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在这种情况下，谁敢死，谁敢冲锋在前……
你死了，代表自己一家老小也都要走向终点，这就会让明军的战斗意志薄弱……
明军并不弱，弱的只是财政，以及后续的一系列关于抚恤的政策。
深受儒家思想，华夏五千年历史沉淀，导致很多人都不是为自己活着的………
或是为父母，或是为妻儿……
这并没有什么错，人生都是要有目标，有信仰的，你把父母家人当作是自己的信仰，绝对比虚无缥缈的神灵实在……
这些人才是他们心中的根。
因为如此，朱见深才会对阵亡的将士采用高规格的抚恤……
就是在告诉士兵，你只要立功死在战场了，你的家人会比你活着的时候过的还要好。
可这一切都是需要银子的，需要健康的财政体系支撑……
新税制就必须要推广，并且必须要持续下去。
迄今为止，统治者都是将最残忍的一面暴露给最为普通的百姓，而不是勇敢的朝强者开刀。
两千年的人头税，一个孩子的出生就代表着一个家庭立即要承担缴纳税收。
这遏制了人口的增长。
从春秋战国时期，井田制瓦解，土地私有制兴起开始，农民，百姓需要承担土地税、人头税、杂赋和徭役四种赋役。
而长期以来，更古不变的就是人头税。
例如，西汉初期口赋为120钱，那么五口之家则需要内年缴纳600钱。秦汉时期的粮价是每石30钱，那么一家每年需要上交20石粮食。
这个缴纳税收的点是很高的。
根据《汉书，食货志》等文献记载，秦汉时代“百亩之收不过百石”“五口之家占田百亩”，相当于口赋就占据了粮食总产量的五分之一。
这还是在轻傜薄赋的汉初，到了大汉中后期，人头税进一步提高，百姓的压力就会进一步加大，所以很多百姓都不愿意种地，而参加到了流浪的队伍中。
而后历史上的一次转折，就是唐朝后期，因为藩镇割据，连年战火，朝局不稳，农民大量逃亡，均田制瓦解，土地兼并严重，传统的赋税制度已经不能持续下去，所以第一个两税法也诞生。
两税法就是将所有的税收合并，分为夏秋两次征收。
两税法降低了人丁税的征收数额，主要强调“按亩征税”，可做的也不够彻底。
而张居正推行“一条鞭法”，可以算作部分实现了“摊丁入亩”……
作为一个传统意义的农耕文明，即便朱见深想着将他带向外出掠夺的道路，可没有百年的沉淀，还是改变不了传统的。
明朝的地主和官僚具有优免税收的特权，现在朱见深就要废除这些特权，减轻百姓的压力，为人口大爆发奠定基础……
只有人多了，才能在世界各地扎根，也只有这样，才能完成朱见深殖民全球的宏伟目标……
