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祁景走到正在答题的学子旁边，从中间的过道穿行，有些正在答题的学子不经意的侧头，视角里出现的龙袍险些吓得手中的笔掉落下来，立刻重新低头，紧握住笔，不敢再动。
能与天子如此近距离的接触，已经让他们感到万分荣幸，有一个学子在祁景走到身边时，为表示尊敬，屏气不敢呼吸，但是祁景却在这人身边停了下来，结果这位考生一直屏气直到晕了过去。
祁景停下自然不是因为这位学子，而是他找到了张居正。
看着面前这人下笔行云流水，纸张左侧上**考生张居正几个字格外有神。
只是祁景看张居正写的内容时，皱起了眉头，虽然张居正也是写的八股文引经据典，避开了时政，但是所写的内容依然可以隐约看出来，这家伙政治野心也不小。
祁景从张居正身边走开，然后找到了严嵩。
严嵩的文章写得就很符合祁景的心意。
严嵩的文章可以看出，严嵩的政治理念是帝王唯心论。
在严嵩看来，帝王不仅决定了人事隆替，世道兴衰，而且决定了自然界的运转。
“五行气质必赖人君建极以为之主，感之以王事，验之以庶征，乃能使阴阳顺常，天地定位，而其气不乖，其质不变，其用不匮也。……则年和岁丰，民安物阜，所谓皇建有极，而赐福于庶民矣。”
简单说，严嵩是认为皇帝才是这个世界的中心，而张居正的文章理念则处处透露着，道理才是世界的根本。
不是说张居正轻皇权，而是张居正跟于谦的政治观点有些相近。
简单来说，祁景提出一个要求，严嵩会立即想要去执行，而张居正则会先考虑祁景的这个要求是不是正确，于国于民是不是有利，而他们这种行为在他们自己看来，都是忠心的。
祁景简单扫视完一圈，又看了沈鲤和申时行的文章，便返回高台。
手指轻轻拍打龙椅，祁景心中有了计较。
正臣于国有益，奸臣于朕有利，这两者朕都要用，而且要一起用。
很快，这些考生已经大部分都已经作答完了第一题，但是第二题则彻底让他们不知如何下手。
大明宝钞已经快跟废纸一样，这是众人心照不宣的事实，但是这种事情怎么能写在殿试的考卷中？
抨击时政，尤其这还是太祖时期发布的，这根本就是自断前途。
而若是夸奖大明宝钞，那又过于虚伪，偏偏第二道题只有论大明宝钞几个字，想要回避都回避不上来。
“皇上有旨，第二道题不强要求众位考生作答，本次殿试只以第一道策论选取论成绩。”
随着冯保这句话说出来，考生们齐齐松了一口气。
随后礼部开始封装收卷，第一道题的礼部都收走，今夜便开始批阅，而第二道题则转交给冯保，呈祁景阅览。
300份卷子，有一半考生没答这道题；
剩下的一半有50份不知所云；
50份把大明宝钞的由来写了出来，讲述了大明宝钞发行的年份，中间几次调整；
