凡儒

第238章 真情难辨,纯粹无界(1/2)

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什么是情感?什么叫情感?

人内心深处自然而然对某一个人,对某一件事,对某一事物产生的感受。

爱恨憎恶,怒嫉倦厌……这些都叫情感,那什么才叫纯粹至极的情感,纯粹至极的爱和恨呢?

先拿“爱”之情感举个简单例子。

世间绝大多数人心目中,“爱”的表现都是对一个人好,没错吧。

那衡量一个人对自己好不好的标准有哪些呢?可能会有人说,这东西没有标准,很难一概而论。

的确,人世间绝大多数事情,问题都需要遵守具体问题,具体分析的规则。

否则很容易掉入“经验主义”陷阱。

但不可否认的是,世间绝大多数人心目里都还有杆秤的存在,不为别的,单纯为了方便衡量爱。

在常人眼中,爱要讲道理,讲道德,讲信义,甚至于在儒家文人心里……

发乎情,止乎礼,爱还得讲礼仪。

正因如此,无论是人们眼中别人对自己产生的爱,还是自己对别人产生的爱。

其实总结起来,也算大同小异。

爱一个人就要对他好,但对他好也得讲道理,讲道德,讲礼仪,讲两情相悦……

很多时候,你心底产生的爱,其实对那个人来说完全就是一种无用的负担,在这种情况下你还要坚持去爱别人。

还要去做出那些证明你爱他的表现,行为,这叫什么?

在你看来,这的的确确是你发自内心深处,真心实意对他的爱,真心实意想对他好,这没问题。

但在旁人眼里并非如此,旁人只会觉得你在骚扰对方。

更何况,究其根本,爱一个人也并非绝对要对他好,例如某些以杀虐为乐的变态贼寇,他们发自内心产生的爱。

在他们眼里,他们愿意亲自出手虐杀你,而不去虐杀别人。

这恰恰就是他们“爱”你的表现。

倘若这样也能称作纯粹至极,发自内心的“爱”。

恐怕这般纯粹的“爱”,本身早就与当初人决心创造出“爱”这个字,所赋予它的含义背道而驰。

脱离了人世间道理,道德,信义约束的爱,或许足够纯粹,但也难再称“爱”。

此即旁观者角度看,为何“爱”需要有道理,道德,信义约束的原因,换作被爱者,感受爱之人角度去看。

常人究竟应该如何判断,如何看待外人对自己持有的“爱”呢?

想必绝大多数人心中同样有杆秤在。

并且,这杆秤上衡量爱的标准依旧大同小异,能够得到世间绝大多数旁观者认可。

例如父母亲人,异性好友,对自己好的表现即是爱,人们可以选择接受“爱”,也可以选择不接受。

两情相悦不仅仅适用于夫妻异性之间,同样适用于父母子女,亲朋好友之间。

很多时候,倘若他们内心对你产生的爱,爱你的表现令你无法接受,那么紧随而来的便是一个问题。

尽管他们爱你,你却无法接受,认可他们对你的爱。

出现这种情况当然很正常,很合理。

你既然根本就没有享受到这份爱带给你的美好感受,温馨感觉,又何谈反馈“爱”回去?

能量守恒定律,不仅仅是后世之人所遵守的物理规则,同时也适用于人的情感,人的内心层面。

在这世上,永远没有人可以无缘无故产生爱,产生恨。

产生一切正常人所拥有的正常情感。

一个人想去爱别人,首先他必须拥有产生“爱”的资格和能力才行。

倘若这个人从小到大,过的都是颠沛流离,饥寒困苦的苦难生活,周遭根本没有人传递过爱给他。

他的世界里唯有一片漆黑阴暗,照不进去丝毫温暖阳光。

他甚至连他自己都不知道如何去爱。

还谈什么爱别人,对别人好?这很显然是几乎不可能发生的事情。

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