凡儒

第46章 诗灵难觅(2/2)

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同样是诗词,拥有诗词之灵的诗词,和没有诗词之灵的诗词,二者间可谓是天壤之别。

易清他爹,你未来老丈人给你带来的诗词可都是好东西。说到这,我顺便再给你讲讲,当今世人给文道诗词整体上划分的种类。”

依照范正源所说,诗词根据它们各自内容描写事物的不同,抒发感情的不同。

大致可分为写物诗与抒情诗两种,前者直接显化出幻象实物,属杀伐之术,后者则表现在对人的作用上。

范正源还跟姚名成举了个例子,用来帮助他更好理解后者的作用。

例如某些描写边塞战场的诗,诗人借此诗抒发自身对士卒勇武的感慨与钦佩,后来者便可借此诗文力量,真正增幅军队力量。

即便是支原本羸弱不堪的残军,有弘扬军威之诗文助阵,亦可短暂化为勇猛之师。

另外,由于诗词背后蕴含力量,灵韵参差不齐,世人还依照名传录榜上划分,给这些诗词弄了个品级归纳。

由高到低,分别为入神,谪仙,通幽三境。

“名字意思我懂,那……师父,这小池,赋得古原草送别,它们是什么品级啊?”

“自然都是通幽了,启蒙用的哪来那么多高境界诗词,给你你也读不懂,悟不透。不过这赋得古原草送别……”

范正源话到最后犹豫片刻,说出自己大胆猜测:“这赋得古原草送别身为残篇,便能达到通幽之境。倘若你有机会将它补齐,未尝不可一试谪仙境界。”

“启蒙诗词对人的影响既然那么大,直接决定了他在后面文心三境中的修炼高度,那有没有人能以入神境诗词启蒙文心?”

懵懂点头间,姚名成突然好奇问道。

他在想,要是能以号称神仙之作的诗词来塑造自身文心,那该有多厉害啊!

一步跨入绿心长青境界?不会吧。

“当然有了,具体是谁我不方便告诉你,但我可以告诉你的是,这种不切实际的幻想你最好不要有。”

范正源抬眼认真盯住姚名成,一字一顿地向他强调。

“我大宋朝国祚绵延至今,已有一百九十七年。至今为止,只出过他一位,能以入神境界诗词塑立自身文心,一步跨入黄心辉映之圆满境界的存在。”

“为什么不能告诉我,而且这么多年以来,就他一个人做到了?那他怎么没能直接迈入绿心境界?”

姚名成眼中满是疑惑不解道,这有什么不方便告诉他的。

难不成那人还是个谋逆作乱的反贼?

“不方便就是不方便,知道他的事对你没什么好处。对,这两百年来,有史记载的人就只有他做到了。绿心境?你以为绿心境这么好入,无知。”

范正源连连摆头,不愿再与眼前小子多废话。

“你不用管那么多,专心补齐赋得古原草送别这首诗就行了。多进这诗意境之中走几回,试着跟诗词之灵沟通一下,让它给你尽早指明方向,好让你知道该去哪找。”

“万一它不理我,或者诗文残缺部分就在岳县里面,我是不是就不用搞什么红尘炼心了师父。”

姚名成至今还在为自己想出路,倘若能够有机会避免当流民。

他自然是不可能去当这个流民,每天抱着李易清睡觉,睁眼吃饭闭眼逛街,这种神仙日子他怎么舍得错过。

遗憾的是,范正源仍旧笑他无知,幼稚。

“它不理你的话,你要想让文心启蒙,还得出去增长自身阅历,见识。如果诗文残缺内容就在岳县的话,怎么可能呢?”

“为何不可能,藏在岳县城内某个角落。”

“因为岳县城内不可能会有灵的存在,灵也绝对不会选择待在岳县。”

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