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须臾饭毕，此次宾主尽欢，不看大家那被鼓鼓肚皮撑起来的衣服，就看桌子上的风卷残云，残羹冷炙，也可推测一二事情尽善尽美。
又闲聊片刻，呷了几口灵雾茶水，香菱就很有眼色的和其母亲并那丫鬟当归，一起动手把餐桌上乱纷纷的余腥残秽给一顿好收拾。
到底是几个心灵手巧之辈，加之又人多势众，不出一会儿功夫，就麻利的把残局给整理的一干二净。
只能说一个家有女人在，还是很值得让人放心惬意的。
当然前提是一个好女人，如果是那些仙女下凡来历练的仙女，就算长得再如何仙气逼人，请君一定要三思而行啊。
毕竟仙凡之恋永远没有好下场，君不见牛郎与织女一年只得相见一夜，这如何解的了漫漫长年相思之苦，董永和七仙女的神话故事更是一个不折不扣的悲剧，身份等级不门当户对，只能悔恨交加，以泪洗面罢了。
最后落了个悲惨结局，何苦来哉！
因而找寻伴侣要慎之又慎，如事不可为，宁可玉碎，不能瓦全，将就始终不稳妥。
例子就不一一列举了，心中有沟壑者，自然炼就一副火眼金睛，是绿是红，是妖魔鬼怪还是魑魅魍魉，心中都有数，在此说多了，可能就要被穿小鞋，吃烂果子。
拉肚子，要强行下线。
………
人也寻到，饭也吃过，之后当然是收拾收拾 ，和相关之人拜别一番就彻底离开此地，到别处安家落户，另谋生路。
东西倒也没有啥可值钱好捯饬的，香菱之母只能卷了些贴身之物和些细软值钱玩意，至于其它的板凳桌椅，锅碗瓢盆，旧被破缛，和几间既不遮风挡雨，又不冬暖夏凉的破茅草屋，和几亩不怎么产粮的薄田自然也是一并相送与左邻右舍，只是留下话来：
“如果遇到她丈夫甄士隐回来，就说到某地去寻她们母女去。”
得了应承，也就依依不舍的走了。
这些东西送给左邻右舍，以酬谢这些年来明里暗里的帮衬协助是其一。
其二，自然是找到女儿了就跟着女儿去享福当依靠，毕竟甄士隐自个逍遥自在去了不理家，还能继续等下去不成。
要回来早就回来了，何至于几年了都杳无音信。
正如有些人和事，走了就是走了，再怎么苦苦相等也是没有结果的。
不是谁都是杨过可以等一个人十六年之久，还不忘初心，对，对方念念不忘，还有决心勇气跳崖殉情。
好在金老爷子，神来之笔来了个转折，有情人终成眷属，不然光收刀片也能发财。
人生有几个十六年，古往今来又有几个像杨过一样的人。
翻遍古籍孤本也才堪堪杨过一人而已。
其它不过是沽名钓誉，虚有其表而已，当不得和杨过并肩。
而杨过之属又是话本，可信度几何？
不得而知。
反正现实生活中从未听闻见过就是。
可想而知之事有多渺茫不可捉摸。
香菱之母走之前，还是很是孝顺的去跟她那个奸滑似鬼，贪婪无厌，势利眼看人的亲生父亲一眼。
并好好的跟其母好好的告别一番，至于其兄弟，只能呵呵一应而过。
对于她们之间说了什么，陈子文是一点都不感兴趣，只是香菱的外公家，倒是建的恢宏大气，占地宽敞，青砖绿瓦，翘角飞檐，斗拱层层叠叠，楼阁殿宇层层推进，其周围好远好远才能隐约找寻到几间茅草破屋。
偶有几株含烟翠探出脑袋，好奇的观望着高墙院外的花花世界。
看它们那副对外界如饥似渴，拼了命的白昼吸吮日精，夜晚收拢月华，以期快快长大，长高，凭高远眺的模样。
就可大胆的推测一番，把他们豢养种植在深宅大院里的主人，是多么富有，把这院墙砌的这样高大，这样牢固。
可陈子文又疑惑不解起来了，既然这家主人如此富有，为何就不能给他的亲生女儿也砌一个看的过去，能够遮风挡雨，冬暖夏凉稍微好一点都青砖瓦房呢？
难道嫁出去的女儿，如泼出去的水，覆水难收了不成。
如果是，那为何还有如此多的人心甘情愿，卑躬屈膝的把女儿许配给高门大户，王侯将相，或者选送入宫呢，就连江南四大家舔为荣国府的贾家都要行这不智之举。
把元春送入宫做牛做马。
如果不是陈子文横空出世，插了一手，有本钱资格拨弄了一根命运轨迹的琴弦，后果可想而知。
两者这样一比较，真是令人费解。
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