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李天佑作为一个南北方都呆过的人。
其实早就见识过不少南北方的各种差异。
无论是饮食习惯、建筑风格、还是生活习俗。
都有很多的不一样地方。
但是现在以看待工作，虚心学习认知的心态去看。
就会发现其中很多，被自己忽略掉的事。
古时候不像现在。
现代有照相机，可以完美记录各种事件的样貌与详细经过。
但是在古代。
比较重要一点的事情，只能通过绘画速写，或者事后艺术创作的形式，去记录下当时的盛况。
绘画作品，就是那个年代，一张又一张的“照片”。
归根结底。
很多记事类的绘画作品，都是在记录那个时候的现场情况。
如果是一副真迹。
自然能给我们后世之人，提供了大量参考的价值。
我们也能根据古画中记载的样子，再结合我们现有的知识。
让我们在脑海中，去联想去构思，去揣摩当时的古代场景，都发生了什么。
但是不熟悉这些知识的人，去臆造一副假画。
他描述的东西，跟我们学习到的知识，结合在一起。
出现的场景。
无论怎么看，都会让人觉得，特别荒诞。
举个最简单的例子。
如果我们现代的社会，没有那些摄影相关的所有器材。
我们依旧是靠绘画，留下各种记录片。
如果一个我们这个时代的人，穿越到一千年以后。
发现那个时代的人类，在研究我们这个年代的各种国家大事，还是需要靠绘画作品去研究。
那个穿越之人，看见一幅画，内容是记录的，【奥运会比赛，我们国家夺冠的场面】，那么他必然是觉得没什么啊。
但是，这个时候，一个未来的“国宝帮”，拿着一副声称是“真迹”的画给你看。
这画中的内容，记录的是，我们国家队运动员，骑着熊猫打乒乓球的比赛画面。
那你说，那个穿越之人。
看到这种“真迹”，是会笑成什么样子？
甭管那个国宝帮，不停给你强调，他的东西多有开门。
穿越后世的人，肯定也会狠狠笑话他。
这就是经常做鉴定工作的人，看见很多臆造之物或者一眼假的这些东西，最直观的感觉。
李天佑现在，就是在不断地强化自身。
尽可能多的去学习，这些各行各业，相关的知识。
巩固自身的“基础”知识。
从而让他后面的工作，会更省心。
......
老瘸子跟他聊到了地域风格，自然也会接着聊时代风格。
书画的时代风格包括两个方面的内容
。
一个是某个时代的政治、经济、文化和风俗等
。
在书画创作当中所留下的特定痕迹与特征。
它包括每个时代的风土人情、穿着打扮、建
筑样式和审美倾向。
由于时代的不同，环境有异，人生观有别，也会产生很大的变化。
例如:
隋唐以前宗教盛行，因而促进了道释画的巨大发展，导致了人物画的发展与繁荣。
两宋时期，由于朝廷设置画院“以画取仕”，因而促进了花鸟画、山水画世俗画的勃兴，在历史上形成了一个高峰。
到了朱明王朝，法度森然，画家不敢逾越，所以形成了工整细密的院派画风。
所以老瘸子认为，
只要搞清楚了，某个时代，最主流的流派，大致都是什么样的风格笔法，
那么在大环境下生存的画家，必然也会受这些影响，绘画的风格中，都会带一点痕迹。
鉴定起来的时候，才会稍微轻松一些。
......
再一个就是，同一时代中，各种特殊的书体和画风。
特别是师承渊源这一类。
他们有着深厚的彼此影响，又有着某些共同之处。
......
山水画初起时不讲究比例，“人大于山，水不容泛”，是它的时代风格。
