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宋慈是过法医，法医也是医
就好像庖丁解牛这个故事大家都听过吧？没听过也没事儿，讲的大概就是一个杀牛的和国王的对话。
有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王就像是一个没见过世面的人一样，拍手称快称赞道：：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”
庖丁放下刀子回答：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，对于牛体的结构还不了解，看见的只是整头的牛。三年之后，见到的是牛的内部肌理筋骨，再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。”
“顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。”
“牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每 当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”
这个故事也能用一句话来形容——熟能生巧。
宋慈大小也是一个医生，活人受伤了什么的他也能给救回来。而且对人体内部的构造，宋慈也有所了解，即便是受了内伤也能发现。
万事俱备，只欠东风。
双方人马都是同样的想法，但是花落谁家，又是另一回事了。
张小凡他们在治好三爷之后就准备回家，但临行前尉迟锦瑟又想留下来继续照顾，所以回程的人比来的时候少了一个人。
一天不到，轻舟已过庐山。
一路上张小凡的心有些忐忑，总觉得有什么事情就要发生。
而且他的右眼皮一直在跳。
华夏人在眼皮子跳的时候讲究一个左眼跳财，右眼跳就是封建迷信。
等到他们回到宾馆，让张小凡傻眼的事情发生了。
刘一手手上拎着两个行李包像个雕塑似的站在宾馆门口，旁边如果再插上一个广告文，上面写一些让人前来入住的东西，别说还真对味。
看到这人的第一眼，张小凡还以为这是在他离开的三天的时间里，有人给他们宾馆送了个广告牌呢！
结果华佗和张仲景两个人就像是看见了瘟神一样，脸色一黑。如果不是退无可退，这两个人肯定会想着掉头就走。
张小凡的眼皮不跟着跳了。
巧，太巧了。
“这家伙怎么也来了。”
华佗里啧了一声，没好气的说了一句。
刘一手就像是没看见三个人都摆了一张大臭脸似的，笑呵呵的走了过来，两个行李包就放在宾馆的门口，迎面而来就说：“两位师傅，还有张先生，你们好。”
“谁是你师父，别瞎叫。”
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