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转经筒是什么呢,这玩意儿在内地不多见,但是如果往西北那一方面去,尤其是到了藏传佛教的地盘上,这玩意儿就见得多了。
不过在藏传佛教的地盘上,这玩意儿又称“嘛呢”经筒、梵林转经筒、转经桶,是藏传佛教中的传统佛教工具,是一种中空筒体结构的容器,外表通常装饰着佛教图案和经文,在筒内则可以填入经文、佛像、宝石等物品。
转经筒的主要用途是通过手柄或者转动筒身的方式,让经文转动起来,起到“念经”的效果。
据说当初发明这个东西的人是觉得念经太过于麻烦,所以就弄了个这么个玩意儿来“代替”自己念经。
转一圈,念一遍。
根据藏传佛教的信仰,转经筒内的经文和佛像,会随着旋转而释放出祝福和力量的加持,这些力量会被传递给周围的人和物,从而使其受益。因此,转经筒被认为是一种祈福和祷告的方式,也是一种传递佛法祝福和加持力量的工具,可以帮助修行者累积功德、增加福报并获得佛菩萨的保佑和加持。
张小凡惊讶的看了一眼岳云,说:“你一个宋朝人还知道转经筒这东西?”
“我是宋朝人但我不是傻子。”岳云对着张小凡翻了个白眼,然后说:“我来的时候有人推荐我看了一部叫《神雕侠侣》的电视剧,还挺不错的,宋朝时那些蒙古鞑子的确是信藏传佛教的。”
对这样一个知识点,张小凡如饥似渴的点点头记了下来。
网上说,大多数蒙古人信奉藏传佛教的黄帽教派。
13世纪初,佛教从XZ传入蒙古。
16世纪下半叶,它成为蒙古各部的国教。蒙古人利用藏传佛教作为统一蒙古人并营造民族主义意识的方式。它融入了许多萨满教的符号和仪式。
这也是为什么《神雕侠侣》里面的蒙古国师,就是那个叫做金轮法王的家伙,身边的小弟都是戴黄色帽子的喇嘛。
谢玄不知道这些人听什么,不过对这种会转动的玩意儿还是表现出了很好奇的模样。
孔子把手上的东西递给张小凡,告诉他:“你要是想要找人,你就一边念他的名字一边想他长什么样,还有他跟你之间发生的种种事情,越是想的清楚就越容易找到人在哪里。”
张小凡接过寻人的东西,让他惊奇的是,这滚筒在递给他之前一动不动,不过被他抓住的时候刚一想起来刘刚的名字,手中的滚筒似乎有了轻轻移动的痕迹。
“它动了!”
张小凡惊讶的叫了一声。声音出现,就这么一个分神的功夫,手上的东西又不转了。
孔子一巴掌拍在张小凡的脑袋上,严师一样皱着眉头呵斥:“跟你说过了,这东西抓在手上不能想其他的!”
一个肉眼可见的包把张小凡的头发顶了起来,张小凡吃痛的把包按了下去,委屈巴巴的说:“我只是觉得有些好奇,难怪你这个人的嘴巴会说出来朽木不可雕这种伤人的话。”
孔子切了一声。
心无旁骛之下,张小凡手中的滚筒转了起来。
孔子在这时问道:“有没有感觉出来什么?”
张小凡聚精会神的转呢,哪儿有功夫回答他的话?于是乎也不想回答,但他没想到的是正是因为他的这一个不做任何的回答,脑袋再次被孔子弹了一下。
张小凡是敢怒不敢言,一方面他也不敢再次分神,另一方面是对于孔子的这一个行为感到不解。