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第489章 五十年，一百五十万灵玉
所谓供奉，众所周知，有事就出手，有难就缩头，根本不会打生打死。
供奉和主家，捆绑得比客卿稍微牢一点，但也绝不至于和主家同生共死。
同生共死的那叫死士。
普通元婴后期修士，可能一千多年时间，攒下的全部身家，也就七八百万灵玉吧。
所以赵苫提出以每百年三百万灵玉的酬劳聘请杜佑谦当供奉，真的是优惠至极的条件了。
这样的条件，甚至足以让一些元婴修士咬牙去搏命。
但杜佑谦虽然心动，却只能拒绝。
因为他是有势力的人，大部分精力必须用来经营自己的势力。
根本没办法长期定居在赵国。
而作为供奉的话，虽然不用经常性地打生打死，居住在主家，也是题中应有之意。
不然的话，你常年漂泊在外，主家需要你出手的时候，连你人都找不到，要伱这供奉有何用呢。
“百年太长，在下届时有些事情要处理。五十年的话，倒是可以，五十年，一百万灵玉。”杜佑谦说。
别不把一百万灵玉不当钱，上辈子杜佑谦还为了几十万灵玉斤斤计较呢。
赵苫“咯咯”娇笑，“道友真是……五十年就五十年吧，五十年，一百五十万灵玉。我们赵氏，别的没有，就是钱多，希望能多交点朋友。”
杜佑谦要将自己的知己和好友“寄养”在赵国，自然是打听过赵国的情况的。
赵国钱多是真的，“别的没有”，那就是谦辞了。
赵国作为附近享受最长时间和平的国家，总不可能是因为与人为善、或者摇尾乞怜换来的和平吧。
他们自然是把周围的势力全部揍了一遍，揍得人家不敢在他们面前起高腔了，才能安享和平。
而且赵国的宗室赵氏，出自名门大派万法宗。
别看万法宗在漠南被压制得不成样子，成日里伏低做小，名声甚至比不上崇真宗、存真宗。
但是在人间界，万法宗却是强横得可以力压崇真宗、存真宗、重玄派（在人间界的重玄派，一直极为强势）等，几乎能与太和宗比肩。
赵国有这样的后盾，自己又争气，每代都有天才修士出现，自然能蒸蒸日上，而周围的邻居全都伏低做小。
能给这样的国家做供奉，杜佑谦也是满意的。
同时，这也是他介入人间界，了解人间界的途径。
如果是在仙城联盟，或是困守四理宗，他哪怕突破到化神了，在别人眼中也是乡下土鳖。
怎么也不可能融入人间界的上层，很多东西都只能道听途说，根本接触不到历史上的真相，更无法与那些真正的大人物产生交集和互动。
除非他有掀桌子的能量。
但那自然是不可能的。
在杜佑谦答应成为供奉后，自然宾主尽欢，杜佑谦也承诺，等自己忙完了，还会再来赵国，继续当供奉。
说实话，在一个有着步虚大能坐镇的势力当供奉，对他来说，绝对是利大于弊的事情。
在襄雅城宴饮几日，与赵苫等修士都成为表面朋友后，杜佑谦就准备告辞，继续去接引李菲和美道姑无哀。
但赵苫却让他多停留两日。
“老祖即将出关，道友不妨多等几日，若老祖召见，道友或会有些好处。”
杜佑谦的神识虽然比赵苫强了很多，但也没到能够探查他的念头和情绪而不被他觉察的程度。
只是看赵苫的神情、听其语气，似乎确实发自真心。
杜佑谦犹豫片刻，便答应下来。
结丹修士基本是没资格见化神真君的。
像是睢志，求见仙城联盟里的一位化神，求了多年，礼物都不知送了多少，人家压根都不搭理。
除非睢志拿出六阶宝玉，才有资格得到那位的召见。
但元婴真人的地位又是不同，杜佑谦若求见化神真君，虽然不可能随时想见就见，但多半对方会愿意找机会见上一面，听听他要说什么。
所以，这个面见化神真君的机会，对杜佑谦，不能说是中彩票一样的大奖，但确实也是一次比较有价值的机会，值得他等上几天。
若是有和步虚真君的见面机会，那杜佑谦就算打破头都要争上一争了。
据说步虚真君身边，已有道蕴缭绕，元婴真人若是能时时与步虚真君见面，受道蕴熏陶感化，当能提升底蕴，晋升化神的几率至少要添个一、两成。
