人皇至尊

第一千六百四十五章 成神的契机(2/2)

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因为此前鲲鹏妖神、真龙妖神和玄武妖神相继证道的动静,给予了人族极大的震撼。

惶恐惊绝的古人族,开始祭祀祷告,供养人族历代圣贤。

其中,作为人族之祖的‘上父’秦阳,享受最高祭祀规格。

相继出现的人族五祖,紧随‘上父’秦阳之后。

人族五祖被古人族们认为,是‘上父’的追随者。

因此,各地祭祀的场所之中,都可以看到,秦阳盘踞最前。

人族五祖的身影,则是坐落秦阳身后,呈拱卫之势。

而在旁边的地域,则有鲲鹏妖神、真龙妖神和玄武妖神的神像。

当初三大妖神的证道,震撼了人族。

也让人族对这样强势的生灵,产生了崇拜感。

因此,祭祀的居所之中,普遍也都是陆续出现了三大妖神的痕迹。

也是因此,让得妖神们尝到了信仰之力的甜头。

这也是古人族为自身招祸的开始。

除了这些,古人族还祭祀着其他的生灵。

山川河流、湖泊树木,风云雷电,以及陆续繁衍强大起来的野兽凶妖。

随着祭祀文化的风靡,古人族祭祀的对象,也是开始逐渐丰富起来。

他们不再局限活物,天地自然等各类玄奇恐怖的力量,也都是被纳入了祭祀的范围。

因此,古人族的祭祀文化,变得多姿多彩起来。

而在这样丰富的祭祀文化不断盛行以后,时间流逝,岁月如梭。

很多年过去了。

终于,天地之间,再度躁动,出现了恐怖动静。

麒麟妖神和朱雀妖神,相继诞生。

这两尊妖神的诞生,也是寓示着,灵族的诞生。

这两尊妖神,是天地自然力量的具体显现。

也是天地自然力量孕育出生命的先例。

只是,在这个时代,并无灵族的根基。

或者,用未来时代的话说,没有灵族的天命。

因此,麒麟妖神和朱雀妖神诞生以后,都是被归纳进了妖族。

这样的归纳,是人族决策的。

皆因麒麟妖神和朱雀妖神诞生时,造成的威势和景象,跟真龙妖神和玄武妖神,鲲鹏妖神祂们证道时如出一辙。

因此,这个时代对各类生灵还没有明确界限和认知的人族,便将麒麟妖神和朱雀妖神归纳进了妖族之中。

这也是后时代众多灵族诞生以后,想要回归妖族的缘故。

随着麒麟妖神和朱雀妖神的加入,妖族的声势高涨,气运更加澎湃,繁衍的速度也就更快了许多。

随着妖族不断抢夺天地资源,同样生存在大地之中的蛮族,或许是察觉到了危机。

时间流逝之下,蛮族也是奋发图强,开始争抢天地之间已经所剩无多的气运。

终于,不知道又过去了多少年,蛮族之神,应运而起。

而在蛮族之神证道后不久,人族的最后一位五祖,则也是迅速诞生。

这位人族先贤,硝石取火,掌握了火焰的生灭。

随着火焰生灭的手段遍及人族,人族开始逐渐探究,学会了利用火焰,加热并煮熟各类饮食。

至此,人族五祖,尽皆诞生。

人族随着五祖的出现,彻底跨入文明时代,甩开了野蛮文化的熏染。

人族至此,正式跨入正轨,繁荣昌盛。

而随着人族文明步入正轨,沉浸在回应信仰者的祈求和祷告的秦阳,突兀地感应到了,自己成神的契机。

一种玄妙的感觉,在他的心灵之中,油然而生。

那种感觉,让他仿佛随时都要在原地,直接起飞,羽化飞仙一样。

一种无法遏制的超然之势,正在不断孕育。

秦阳的气息,则是以肉眼可见的速度,不断纯粹,不断圣洁,不断缥缈。

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