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吐蕃的权力结构很特别，不像中原以文官体系为骨架，他们是一种典型的贵族合议制。
主政的是赞普，但执政的是大相。
也就是他们的宰相体系。
也就是东赞派。
这是吐蕃国内最具实权的官僚贵族集团，也是吐蕃王室长期倚重的政治班底。
禄东赞本人曾为松赞干布辅政，是推行汉化、推动对武联姻、开拓中原外交的关键人物。
而除此之外，还有军贵派和僧官派。
具体情况，大致可以总结为“鹰派”和“鸽派”。
不过在这三个派系中，最厉害的，也最有话语权的，就是东赞派了。
而葛尔东赞，居然……
这么强了？
李北玄听完，愣了愣，旋即便乐了，笑得肩膀都轻轻抖了两下。
随后拉长了声音道：“哎呀呀，往事历历在目啊。”
“我去年可没少收拾葛尔东赞，这次怎么又主动请缨来了？该不会是想玩一出三十年河东，三十年河西，找我报仇吧？”
赢丽质听到这话，顿时被他逗得又好气又好笑。
一边嗤笑着回道：“人还没来呢，你就觉得他是来找你报仇的了，你倒挺会给自己立敌的。不过话说回来，他也许是有这个念头，但问题是，你会给他机会吗？”
“给不了一点。”
李北玄搓了搓手，贼兮兮的说：“那个谁你还记得吗？慧空和尚？”
“我让玄奘紧急培训了他快一年，各种教义都让他背熟了，等老葛这次来，我非得让他把人带回吐蕃去不可。”
听到这里，赢丽质的表情瞬间变得无法言喻。
好半晌才挤出一句：“你是魔鬼吧。”
李北玄却得意地笑了起来，语气轻快，仿佛在谈一桩极为有趣的玩笑：“你懂什么，这叫以彼之道，还施彼身。”
吐蕃向来尊佛，尤其在禄东赞这一派的主导下，佛法更是成为了国政工具之一。
不仅被用来镇压部落、调和贵族矛盾，还被包装成一种文明输出，试图借助佛教，影响渗透武朝边地。
可惜，吐蕃的佛教发展极为粗糙。
他们的所谓佛法，本就是从中土佛经中断章取义，再混杂了儒学一些名节训诫、巫术中的神灵祭仪、以及本地的苯教鬼神体系。
一锅乱炖。
既不正，也不纯。
吐蕃僧人讲的因果报应，常常和祖先崇拜搅在一起。
有的寺院甚至直接设有血坛，每逢节日宰牲献供，还要念什么什么咒语，来保佑赞普长寿。
哪怕顶层贵族信奉佛教，但底下的百姓却常常根本分不清佛祖和山神、水母到底哪个更灵验。
而李北玄，早就想借机破坏吐蕃佛教的思想根基。
不过这种东西，既不能用武力打压，也不方便官方抵制。
那就只能……文化入侵。
而慧空这个人，就是他的秘密武器。
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