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八十一：中兴之间（注曰：谓光宗宏长年间），戎马生郊，干戈日见，晋王以王师之帅，总断军政，事每决乎阃闱，至于守令拜受，市坊庶务，亦多由之出。晋王尝上书报捷，光宗为敕答，中言“皇叔总政军国，专断内外，劳拟摄政，疲埒假君，务垂心躬泰，毋辛勤至疾。”晋王得敕，惶恐大惧，自是之后，二千石及以上任免靡不先奏后行。
八十二：中书舍人柴踪，貌类妇人，而有飒容，光宗特近之，数与携手同驾，以是坊间颇讹传蜚语。晋王常以此谏帝，欲使出为外官（注曰：不使居帝左右）。光宗叹曰：“皇叔欲出踪，不若出朕，则叔躬临万机，诚亦天下之幸！”晋王闻此语大愕，以为光宗疑己，叩头流涕，迭称“死罪”，遂不复言。
八十三：光宗既霁清妖祲（注曰：谓灭赵献），晋王欲乞骸骨而还莒（注曰：晋王本封莒国公），帝固持不许，晋王叹曰：“臣以皇叔之重，权衡天下，宰制朝堂，此危己惮主之地也。陛下真怜老朽，愿使还莒。”帝闻，抱晋王而泣曰：“朕赖皇叔而重光社稷，剖心推愊，未尝疑忌，皇叔何言危己惮主乎？朕不可一日无皇叔也，惟期皇叔挂怀血肉，悯侄钝驽，委屈体躬，以匡朕失。”晋王遂亦抱帝而泣，不复言乞骸骨事。
八十四：中兴之初，义军赖宋王以云聚，俄而晋王兰陵摧敌，声威大震，宋王遂以戎旅之事以托，故而权柄多流于晋王。属南冯山失（注曰：事在光宗宏长三年），晋王焚营而弃河北，委辎重而东遁，请罪于临淄。或言于宋王曰：“义旗兴举，殿下功最，今奈何使人居于己上邪？今正可隙此际会矣。”宋王勃然曰：“此何言欤？孤云聚义旅，歃血宣诚，所为者，家仇国恨，社稷苍生，岂贪介身之富贵？且我与晋王，俱托体先帝，属鲸鲵放毒，焉有手足相离？毋复妄言，再有此语，罪不容诛！”以是朝野谣言遂熄。
八十五：初，唐王在庐江（注曰：唐王本封舒国公，拜庐江太守），颇喜食其鱼，既在洛阳，亦颇思之，光宗知其事，御诏庐江送鱼至洛，王食毕，请不再送，帝惑而问曰：“岂涂远至不鲜，遂失其味乎？”王曰：“不然，为一鱼而劳人千里相送，不宜也，徒为国家增事，老臣以为疚，虽味美，食之反苦。”帝笑而许之，与左右曰：“真国家股肱宿望。”
八十六：唐王虽在洛阳，亦数驾肥挟弓，以为射猎。人或劝之曰：“千金之子，坐不垂堂。王为社稷所系，不宜数行此轻脱。”唐王驳之曰：“昔宏长中，我跨马运矟，弯弓奋剑，朝对云屯之勍虏，夕斗蚁聚之丑逆，其危不在此之上邪？”对曰：“昔者为国荡寇，今日厌欲私情，不可同语。”唐王遂悟，下马拜之，后遂减其事。
八十七：光宗献文太子在长安（注曰：永庆元年，以太子为雍州刺史，镇长安），兴建庠序，躬讲乡学，又数与民同耕植，共劳作，其僚吏或言曰：“殿下以少阳之重，受任分陕，何故惟屈身于草民之中？”太子对曰：“我家所以兴者，由民向之，如何一旦富贵，遂以贱陋遇之？”
八十八：献文太子不豫，临薨，与左右曰：“四日前冯翊有民数人诉冤，事涉死罪，必由刺史决之，以报洛阳，汝等毋忘此事，新牧来此，必以告之，不可遗也。”
八十九：蜀王栾（注曰：蜀王，穆宗同母弟）在成都，喜蓄姬妾，至于数十。益州长史奎丘尝夏日谒王府，而衣厚裘，王问之曰：“卿不热邪？”对曰：“殿下府中阴盛，何以言热？”
九十：武昭帝戎旅之中，衣装颇坏，人劝其易，帝曰：“此非戎服，今鞑靼肆虐，万事以战为先，待匡清四海，再易此服。”而竟未易之，此服至今犹在国库。
