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要是楚辞听到陈意海的解读，不知作何感想？
所谓“白日”是鹳雀楼的景色，日落之时，所看到夕阳就是白日。
楚辞答完第三题，看了看手中的圣纸，密密麻麻，很是满意。
他轻揉了下手腕，长舒了一口气。
柳体字刚劲有力，笔画精致，结构严谨，端庄大气又不失灵动。
楚辞越看越喜欢，不觉间竟发出了笑声，眼神中还流露出一丝迷离。
“哎呀！没办法，我果然是个小天才。差点被自己写的字迷晕过去。”楚辞喃喃。
“都说书法练到高深处也能开文路，柳老的字体在这个世界难道也能开文路？”
楚辞自问。
第三题的答案就像前一世的高考。考的是记忆力，都是标准答案。
对于身藏作弊器的楚辞来，这一题就是小菜一碟。
童生到秀才，看似是文位上的一小步。实则是一道天堑。
楚辞觉得最轻松的圣言，是绝大多数考子的坟场。
四书五经加起来有近45万字，而且句句精练，晦涩难懂。
试问？有多少人能背的一字不差？更不用说，这只是儒家典籍。只是圣言的一部分。
道家，墨家，兵家，农家，纵横家，杂家，阴阳家……
诸子史集中典籍更是不必说。
像账房先生老张这样的老童生，更是比比皆是。
“……”
一诗一词，一言一策。
接下来，就是难度最高的策论了。
策论，楚辞非常重视，脑海里浮现的无数策论，包含了所有策论类型。但是，这个世界的社会形态，终究与前世有所不同。
如果不能把脑海中的理论与当下的社会形态相结合，写的再精彩，也不过是一页废纸罢了。
紧接着，金色的字体又起变化。两个金色的大字，浮现而出：封建。
“以封建为题做一策论？这是童生考个秀才能答的？”楚辞内心一阵腹诽。
记忆里所有的策论，有三大策论排在前列。分别是贾谊的《过秦论》，柳宗元的《封建论》和苏洵的《六国论》。
《封建论》则讨论封建制度之利弊，提出对当时社会的批判和建议。
大虞界，七国以大虞国为中心，分别是南华古国，西南大释国，蓬莱仙国，东州扶光国，西北月氏国，以及北方的大凉国。
当今七国，正是封建制下的产物，圣殿高高在上，不食人间烟火，只重文道兴衰。
楚辞如果按《封建论》的角度来写封建二字，必定会引起轩然大波。
“想那么多干嘛？谁让我头铁呢？”楚辞自语。
随即，他长舒了一口气，提笔写下：
“《封建论》……天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？”
“吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。”
笔下两千余字，洋洋洒洒，昔日柳宗元的千古名篇《封建论》，在楚辞手上重新演绎，另有一番精彩……
楚辞的《封建论》主要表达了四个观点。
第一层的观点极为重要，如果这个观点不能得到圣殿的认可，他的通篇大论，必将沦为一页废纸。
大致意思是封建制的产生是历史发展的趋势而非圣人之意。
此句一出，无论功过，已经把圣人给摘出去了。
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