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开祠堂的提议最后顺利地通过，洛云宜对此的表现就是轻叹一声。
因为圣旨上重点提到的人是她，所以洛云宜才是这次开祠堂的主角。
等到那一天，洛云宜得穿上她刚刚得到的诰命服饰，隆重地进祠堂上第一炷香。
反正挺折腾的。
族里的祠堂，其实并没有想象中那么难进。
除了小孩不允许单独进入，开祠堂的时候，只要是族人，都可以进去上香，不拘男女老少。
不让儿童单独进入，是因为祠堂里多采用木制结构，里面的香火牌位，祖宗的画像，还有族谱，文书等书籍记载。
怕孩子们没轻没重，不管是明火，还是文献，一样乱了，都可能引起一些不必要的连锁反应。
平时上坟祭祖，也没有规定说妇女不许同行。
除了孕妇和年纪尚小的孩童，每次祭祖，都是全家一起出动。
也只有这时候，洛云宜才会觉得和现代有相同之处。
重男轻女之举数不胜数，但至少这里没有女人不得上桌吃饭，不许女人进入次祠堂这些苛刻的规矩。
心里叹气，真正到了祭祖的那一天，洛云宜依旧早早地起床做准备。
她觉得她无法做出表率，改变环境。
其实从她出现后，从她一些看似离经叛道的行为，早已经潜移默化地对周围的人开始产生影响。
这次祭祖，洛云宜和族长一起站在首位，大家都神情肃穆，每个人都在认真地对待这件事。
等仪式告一段落，有人研墨提笔，记录下一段文字，未来将会成为历史的一部分。
族长领着大家走出祠堂。
由舒宴犹上前，宣布了另外一件喜事。
今上赏赐的一千两黄金，洛云宜准备买下一片土地，建立一个善堂。
达者兼济天下，在衣食无忧后，洛云宜也想在这个时代留下一些属于自己的烙印。
“善堂收容无父无母的孤儿，为其提供住所；每逢五、十，善堂广开大门，免费给村民诊治，家境贫寒者，可进入善堂参与短期工作，期满，择情留用。”
族长声音洪亮，即使没有喇叭，也让在场的众人都听清了内容。
“等到官府报备之后，就开始买地，建房，想报名参与建房的群众，可以到学堂登记，择优录取。”
因为这家善堂不公开对外筹集资金，所以洛云宜也提前把自己的一些要求跟族长一一说明。
善堂里不会雇佣长期工，每次签订用工合约，时限最短为一周，最长三个月。
洛云宜得防着人，不允许在她的善堂出现中饱私囊、贪污受贿、对工作不认真的人。
因为是私人开办的善堂，洛云宜拥有绝对的话语权，同时舒宴犹舒以贤协办，不允许外人插足，把她的善意变成利己的工具。
善堂不是一两日能建成，因为天气寒冷，用工的工钱比平时更高，报名的人依旧络绎不绝。
因为在建房期间，这里包一顿餐食。
有工钱拿，还能吃一顿饱饭，又是做善事，大家的参与度都很高。
外面的事情洛云宜都是交给几个孩子们接手。
家里现在算是有四个能用的主子。
舒宴犹舒以贤，舒幸轮和时方。
这个年代的干亲，也算是家里的一份子，是有话语权的。
走出去也算是主事的人。
