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己临官在午。
己加己为玉堂逢地户，又名地户逢鬼。病者发凶或必死。凡事自屈难伸，进退不决，终为不吉。
《玄机赋》曰：“六己地户，宜于修营疆界。”
六己号地户，最宜阴谋密计，设伏偷营，修理城郭，以兵自守。吉时加六己，如神所使，不知六己，出被灾死。从天上六己而出大利，不宜作显扬事。
《烟波钓叟赋》曰：“时加六己明堂，宜秘密潜踪。”
己为六合，又为地户，凡隐匿偷营劫寨，当从天上六己之下而出，如神不能见其形，故曰如神所使。
天禽星值午时，主有白衣人至，狗衔花、山鸡斗、风雨至关重要应。作用后有人自来，因赌戏公事得财，黑鸡生白雉（小鸡），田产发旺。
再看己加己与卦象的关系。己属土，阴性，对应坤土。因此，己加己对应坤卦。
卦辞曰：“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”
意思是说：“元始，亨通，利于像母马一样守持正固。君子应当有所作为，先遇迷惑后得到主导，有利；西南方向得到朋友，东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。”
目前，坐镇中央钧天阵的主将是钧天王黎希，率部迎战“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻、“猫首铜杖”天猫、“黑牡丹斧”黑牡丹以及赵仲始部，而“耕地虎”訑儿、??儿、??儿则不见踪影。
《吕氏春秋·有始》：“天有九野……中央曰钧天，其星角、亢、氐。”
高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”
宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳 。”
俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不报,时候未到，钧天王黎希终于跟墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、黑牡丹交手啦！
黎希也没有辜负钧天王称号，将“摸钧玄黄”施展出天地玄黄的样子，也就是将这门功夫练的很有特色啦！
不仅如此，黎希还摸索到“摸钧玄黄”之“钧”与“钧天”之星“角、亢、氐”之间的关系，挖掘出三招绝学：角木蛟升、亢金龙行、氐土貉穴。
这三招绝学实际上隶属于一套刚猛与阴诡特性的武功体系《三垣镇劫经》，它以木化龙升天、金鳞镇八荒、土貉噬九幽为核，刚柔相济如苍龙探爪，明处堂皇正大，暗处杀机裂地。
《三垣镇劫经》总纲“三垣镇劫·苍龙卸甲”，心法要义：“角蛟升霄破云关，亢龙行雨镇河山，土貉掘渊葬金仙。”
或者说，蛟腾（木）破天穹、龙行（金）锁乾坤、貉穴（土）吞万法，三式相生如苍龙卸鳞，片鳞皆可斩神魔！
第一式“角木蛟升·青煞裂云枪”，形意化蛟龙冲天之势，木煞凝兵破万钧。
招式一“蜕角式”：双臂交叠如蛟盘柱，脊骨节节爆响（衣袍炸裂，背现“青龙刺青”）。
招式二“裂云击”：右臂高举化“十丈青光木枪”（角宿星力所凝），掷枪时枪身螺旋剧震，穿透敌护体罡气后爆为“九根蛟牙钉”封穴！
霸烈处：木枪含“生灭轮回劲”，中钉者伤口处疯长带刺青藤，吸精血反哺施术者！
第二式“亢金龙行·金鳞镇海印”，形意取天龙行雨之威，金鳞为甲镇四方。
招式一“龙行步”：脚踏七星禹步，每步落地绽“金色龙鳞阵纹”（范围三丈重力倍增）。
招式二“镇海掌”：双掌覆满金鳞虚影拍出，掌风凝成“盘龙金印”压顶（印底刻“亢宿镇劫文”），敌筋骨如负山岳，膝弯炸血跪地！
堂皇处：金印镇压时剥离敌三成内力，反哺为“护体龙鳞甲”（持续半炷香）！
