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因此，西陵玖狄、无梦道人分别对战“银蛇”绒花、“断气刀”子瑖和“火雀”满鹥、“乙壬子”熊姜时，不落下风。
然而，似乎老天要灭西陵玖狄、无梦道人，原本东北风起、天气阴沉的情况突然发生了改变。
在玄武护阵幻象中，突然出现羲和浴日景象，自然使得原本暗淡的天气明亮起来。
由于进入“鬼”境的西陵玖狄、无梦道人怕光，当即造成了不适。于是，“银蛇”绒花、“断气刀”子瑖和“火雀”满鹥、“乙壬子”熊姜抓住战机，分别击杀了西陵玖狄、无梦道人。
话说使力、满媛、白桦、赤练、黑眉、紫砂在蒙蛮圣女“蒙眬刀”绿儿引领下，于丙午日庚午时来到了密云布的北江仙游山九天阵乾位，协助归义侯郑严进攻玄天阵。
丙午日庚午时也就是说惊蛰下元阶段，对应奇门遁甲阳遁四局，丁星奇、天英癸、杜门、螣蛇落在坎一宫。
丁临官在午，绝在子（落坎宫）；癸绝在午；天英居坎宫反吟；杜门为值使。
癸加丁因癸水冲克丁火、丁火烧灼癸水，故名螣蛇夭矫，文书官司，火焚也逃不掉。凡事不利，求吉反凶，文书、契约错失、官非、火灾，冤屈、反目。特别注意合同上的错误，被对方耍了阴谋。
《玄机赋》曰：“六癸临丁怪异克，用意须防情不测。”
六癸加丁为螣蛇夭矫，主行路迷程，忧惶难进，万事伤嗟。
《玄机赋》曰：“螣蛇夭矫兮，防惊恐。”
天上六癸加地下六丁宫，名曰螣蛇夭矫，癸属北方之水为玄武、龟蛇，丁属火，蛇入火宫受火煅炼，故曰夭矫，主行路迷程，忧惶难进，万事伤嗟，虚惊不宁，安坐静守则吉。
《玄机赋》曰：“螣蛇夭矫怪异生。”
六癸加丁为蛇夭矫，主有怪异事，惊慌莫措手。
《玄机赋》曰：“出行莫乘蛇夭矫，途中怪异真不少，水遇水波见殃咎，路行车马定破倒，求救须将救处求，阴神阳将气余搜。”
六癸加丁螣蛇夭矫，出行遇之主前途迷惑，不能进程，且路中颠倒错乱，灾祸非一。若乘船必遭没溺之苦，陆行必车破马倒，如欲救之，必须看阳将阴神重叠相加，查其吉凶，又要查其门之旺相休囚余气，以知其吉中之凶，凶中之吉，若遇阴神余气有救，则灾殃得免。
《玄机赋》曰：“螣蛇夭矫及虚惊，必有妖言切语音。”
六癸加丁，蛇投火里，受火煎熬，百姓惊惶，妖言惑众。
天英星值午时，主有人自南方来，着红衣或骑马（坐车）持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司，凶。
杜门加丁：讼狱之象。
杜门加癸：百事皆阻，病者不食。
《玄机赋》曰：“蛇合杜，密云布，若遇辅星三日雨。行兵设伏在小路，男女来投切莫用。主将英星称大武，客兵奔败逃难捕。”
螣蛇会杜门，主天时密云不雨，若遇天辅星有三日雨。行兵有山有河，可以伏兵。有夫妇二人来投，不宜重用。主将得英星大利，不然仅可守旧。客将亦不利，宜退不宜进，进则失辎重。捕捉贼已去，不可追。
再看癸加丁与卦象的关系。癸属水，阴性，对应坎水阴性【坎】；丁属火，阴性，对应离火；因此癸加丁对于水火既济客卦阴性【既济】。
既济卦辞曰：“亨，小利贞；初吉终乱。”
既济卦象征完成，意思是说：“顺利，坚持下去小见吉利；初始吉利，最终危乱。”
