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第五路人马是西陵伍鄂、“魈叉”地魈，从西南坤位偏西方兑位方向直奔紫府山（五台山）中央“紫府”，直到发现一幅东海王诚入道景象，这才止住了脚步。
东海(今山东威海)人王诚生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之，曰：“天上谪仙人也。”
于是，王诚被白云上真引之入道，遂居于圣经山，韬光晦迹，又徙居代州五台山紫府洞天，在人间数百岁，殊无衰老之容。
地魈见状，纳闷道：“难道我们来到王诚隐居的紫府洞天啦！？”
西陵伍鄂比地魈有见识，马上更正地魈说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，甲午辛、天禽辛落在中五宫。
地魈对奇门遁甲有所了解，掐指计算过后，说道：“若是奇门遁甲，应该出现天禽幻象才对啊！”
随即，西陵伍鄂推断道：“那位东海王诚很有可能就是天禽在民间的化身啊！”
“看来是这样啊！”地魈附和道。
稍顿，地魈又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”
“王诚入道。”西陵伍鄂说道。
“贴切。”地魈附和道。
这时，西陵伍鄂建议道：“我们进去看看吧？”
“走。”地魈附和道。
随即，西陵伍鄂、地魈穿越“王诚入道”而去。
他们自以为穿越这处王诚入道景象后，又有新的发现，只见大风东起，禽鸟西叫，阴云妇至为应。
也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了王诚很有可能是隐在民间的天禽外，这里又体现了天禽星值卯时的景象啊！
天禽星值卯时，主有大风东起，禽鸟西叫，阴云妇至为应。作用后半年内得横财起家。
再走下去，又见证了辛加辛天庭自刑预示的景象，这里不再赘述，直接体会辛加辛天庭自刑意境吧！
辛加辛因辛又名天狱、天庭再加午午自刑，故名天庭自刑，又名伏吟天庭、凶蛇入狱。凡为不利，所图不就。纷争、阻滞、误会，口舌是非。凡事自败，有势难行。柔奸无用，宜收敛，事防内部变化。
西陵伍鄂、地魈不仅越走越心惊，其心态也在向飞入天庭的禽鸟演化，这倒是符合辛加辛格局。
他们意识到因穿越“王诚入道”幻境而违背了“天禽”之意，在心智失常前总算“兑亨”地逃出了王诚入道局。
第六路人马是西陵陆霸、地魉，从西北乾位进入紫府山（五台山），直到发现一幅大梁酒客当官景象，这才止住了脚步。
酒客是大梁集市上酒家的佣工，他酿制的酒味道醇美容易销售，每天能给东家带来万钱的收入。后来，酒客因过失而被赶走，从此这个酒家的酒就经常酸坏。
酒客窘困贫穷时，梁市上的商贾都愿把女儿嫁给他，接他去家中。酒客有时离开梁地，有时又回来。
过了一百多年，酒客当了梁的郡丞。他让百姓多种芋头蔬菜，说：“三年之内要发生饥荒。”
果然被他说中了，梁地的老百姓因此没有饿死。酒客任官五年就辞去，没有人知道他最终落到什么地方。
地魉见状，纳闷道：“在这荒山野岭里怎会出现大梁酒客传奇经历的景象啊！？”
西陵陆霸比地魉有见识，马上更正地魉说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
