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青衣年轻女子不仅抢先，她的歌声中“鹿雕狐狸”也不同于赤衣青年女子要唱的“萝荷狐狸”，故而后者选择静观其变。
赤衣青年女子的发丝收拢起来后，编成鞭子盘拢在脑后，再用金钗、多链坠状银钗、红丝花等饰物固定。
她是椭圆形脸蛋，淡眉长睫毛，大眼睛，鼻梁挺拔秀气，上下嘴唇厚薄均匀，嘴巴中等。
目前，赤衣青年女子望着伊茗离去的身影，不禁嘀咕道：“之前算到泽风大过，所以才找巽宫的女子核实‘萝荷狐狸缠竹子’的情况，难道少主身边的萝荷狐狸不是女子吗？”
大过卦辞曰：“栋桡，利有攸往，亨。”
大过卦象征太过分，意思是说：“栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。”
照此看来，赤衣青年女子事先算出了大过卦并基于此卦行事。也就是说，赤衣青年女子很不简单啊！
由此可见，赤衣青年女子像青衣年轻女子一样，把“玄冥亚圣”伊玄、伊冥与伊茗误以为要找的对象啦！
青衣年轻女子一击试探之下问出伊茗名字的时候，赤衣青年女子不仅听到了，还认为伊茗与“萝荷狐狸”差距太大，随即将这一组合排除在要找的目标之外啦！
至于“泽风大过卦”对赤衣青年女子接下来找人的影响如何，还是看后面的故事发展吧！
在这里，仿照上面用“雷风恒”的结构分析青衣年轻女子的情况，也来看一下“大过卦”结构意味着什么？
“大过卦”主卦是“巽风”，按照上面的说法，也就是代表来自“巽风”方位玄冥宫的伊茗。
“大过卦”客卦是“兑泽”，由于“兑”属金、代表西方，按照上面的思路，这是不是暗示赤衣青年女子来自西方啊！？
话说赤衣青年女子言罢，随即摇摇头，又否定道：“巽风既代表巽四宫又代表长女，大方向应该没有错，看来还是因为初六爻辞的缘故啊！”
大过卦初六爻辞曰：“藉用白茅，无咎。”
意思是说：“用白茅草铺垫，无所怪罪。”
换句话说，青衣年轻女子先于赤衣青年女子对伊茗出手试探，自然起到“用白茅草铺垫”的作用啦！
她叹口气，自我开解道：“接下来何去何从，还是再算一卦看看吧！”
言毕，她开始卜算起来。
最终，赤衣青年女子算出了泽山咸，卦辞曰：“亨，利贞；取女吉。”
咸卦象征交感，意思是说：“顺利，利于坚持下去，娶女吉利。”
目前，对应于初六爻辞：“咸其拇。”
意思是说：“感应发生在脚的大拇趾上。”
赤衣青年女子算毕，解读道：“咸其拇，看来感觉是对的，还是起步到艮宫直接面对少主吧！”
言毕，她朝东北方向艮位跑去。前面说过，艮代表少男，故而赤衣青年女子有此一说。照此看来，她很可能把泽当成自己啦！这进一步表明：前面泽风大过中“巽风”以及泽山咸中“艮山”代表去向和目标。
由此可见，赤衣青年女子应该与西方兑泽有缘吧！？
