东京僚机王

第14章 三日成神 与 葡萄味巧克力 与 近在咫尺的甜(2/2)

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说好在伊东待一整个暑假的,结果女孩们在第三天不得不返程。

不死川下午要赶一场不死川家与近卫家产业对接合作的会议。

这两天关于醍醐书屋的提案,也在议程之中。

按照计划,明天周日,他们5人会组团去千叶的福利院看望小朋友。

后天则是为不死川的演出打CALL。

近卫家已经在她们这场LIVE上投广告了。醍醐书屋[一店一色]计划里,摇滚风格的[醍醐书屋·涩谷店]会设置[黑胶星球唱片区],其中海量的珍藏黑胶唱片以及限定版的摇滚乐史书籍,将吸引大量音乐粉丝到达。

LIVE现场也邀请了几支势头不错,商业化运营更胜死武士乐队一筹的地下乐队。这些乐队将被死武士乐队的LIVE连接起来,形成日本的摇滚新势力,并在醍醐书屋轮流做短期驻店表演,强化[醍醐书屋·涩谷店]对[音乐-阅读]这一部分客群的粘性。

忙完LIVE之后,就是欧洲之旅了。

真不愧是女主角级别的人物,行程也是满满当当的。

一行人告别浅间父母,坐上了开往东京的列车。

浅间老爸又开车带着浅间老妈,在轨道旁抽着烟等候着。

自家儿子被一群教养好、颜值高还特喜欢他的女孩包围,他们不确定这是福是祸。

浅间明治不希望浅间静水是个吃软饭的家伙,毕竟他自己就不是一个吃软饭的人。

见电车驶出车站,浅间明治翻身站在车顶,拿着喇叭对着列车大喊着:

“阿水,拿出男子汉的气概,男孩子钱包别勒那么紧,你老爸会支援你的。”

电车还没加速,这声音很好的传进了浅间他们的耳朵里。

电车中一阵骚动。

女孩子们捂嘴偷笑。

浅间叹了一口气。

第一份支援请求——能不能不要学波奇叫我阿水.

电车在伊豆半岛东岸以S路线向前穿梭。

盒子里面的蜜桔,也不时发出撞到纸盒的声音。

浅间他们人手提了一盒夏季柑橘,里面是酸甜度各异的3个品种。

当波奇得知其中一个适合像柠檬一样切片泡酒时,她恨不得提着桔子直接飞到东京的便利店里扫货。

其他特产叫老妈寄快递了,实在提不动。

波奇看了一下列车线路图,[南伊东-川奈-富户-城崎海岸],她惊道,

“阿水,去城崎海岸明明可以坐JR伊东线的,为什么你要带着我们骑自行车啊!”

“多锻炼一下身体吧,波奇你这家伙至少胖了5斤吧?”

“哪哪有!”

戴着墨镜的间岛笑道,

“静水应该是想要我们更亲密地体验伊东吧?”

四个女孩里,只有她的眼睛肿了起来,还好有墨镜。

但她觉得眼睛肿一点也没问题,虽然[治愈系少女同盟]的团战输了,但是她没输。

她感觉自己和浅间之间离得更近了一点——理由就是,他和她的牵手状态,一直持续到了睡觉前。

20分钟不到就抵达热海,浅间一行换乘最新的N700S系JR东海道新干线。

因为中间只经停小田原、新横滨、品川站,所以50分钟不到就能到达东京站。

一上车,不死川就拉着另外几人聊起了班上的一些八卦,浅间则是带起耳机,听起了禅宗公案。

班级群今早比较爆的消息围绕堀北展开。

听说被一个大胸女孩拒绝后,堀北将X上喜欢大胸的发言全部删除,开始转向西格玛男人风格了,这个转变获得了很多表白失败的男生的支持。

但羽生将他最近的发言来源曝光了——比如[不给自己留下享乐之事,不被恋爱之道所动心,永远不叛离兵法之道]这句——听起来很酷,其实来源于一部18+涩琴游戏男主人公的台词。

“我觉得几乎所有男高中生都看涩琴片吧,没有必要这样为难堀北。”

“静水,你会看么?”

“静水君,你喜欢什么类型的女优呢?”

去浅间家数次都没有翻出禁忌资料的她们,非常好奇浅间会喜欢看什么类型的片子。喜欢女仆,她们就扮演女仆给他看;喜欢S,她们就配合他做服从性训练;喜欢年上系,就再等几年;喜欢萝莉

“阿水你该不会喜欢小女孩吧?”

浅间摘下耳机,问道,

“你们刚刚说什么?重新说一遍。”

女孩子们又不想说了。

不死川问浅间是不是还在听海德格尔,浅间摇头,给她们讲起了关于自由的公案。

[一个和尚下山为寺庙置办东西,经过一片丛林,突然他发现有一只老虎跟着他。手无寸铁的他,只能慌不择路地逃窜,结果不一会儿,却来到了一个悬崖。

他定了定神,这崖很高,直接跳下去必死,幸运的是,他看到了崖边一颗树垂下去的藤蔓,他可以攀着这藤条下去。

可攀到一半,竟发现,山谷底下还有一头老虎,正虎视眈眈地等着他爬下来。已经进退不得的他往上看,发现还有两只老鼠,一只白的,一只黑的,在努力啃咬他手中的藤蔓,要将藤蔓咬断。

自知必死的他,忽然心如止水般平静下来,他往四周打量,发现了近在咫尺之处,结了一些莓果。他放开了紧抓藤蔓的一只手,将一颗莓果摘下,毫不犹豫地放进嘴里。

多么香甜的味道啊,这一刻,他忘记了所有事情。]

“奇怪的寓言这家伙不是死定了吗?怎么还有心情吃草莓?”

波奇怀疑故事里的和尚与浅间一样,读书把脑子读坏了一部分。

“我曾经在《抓落叶》这本书里读到过这个寓言,罗伯特君为什么要加上[为寺庙置办东西]这个前提呢?另外啃咬藤蔓的是两只老虎吧?”

“你是相信外国的禅宗寓言,还是华夏的禅宗寓言?”

“但华夏在20世纪之前没有草莓吧?”

“最早的版本应该是蜂蜜,草莓、莓果、野果只是一个更为合理的象征,至于究竟是什么,不重要。”

“可是伊甸园里的果子只会是苹果哦!”

“不要扯远了,话题回过来,[为寺庙置办东西],我觉得很重要,这和[他为自己摘下莓果],是两码事。前者是社会化的义务或者劳役,后者是个人欲望的意外满足。”

“所以说,他是个贪吃鬼?”

浅间用[难道你是天才]的眼神,瞪了波奇一眼。她挺像那些为了稀释权威解释那一套的神圣性,故意搞笑的自由主义者。

“对于和尚而言,求生才是第一优先级的事情,但当第一优先级的事情已经被堵死的情况下,人必须去发现自己的自由状态,那种舍生忘死的状态,能够激发他们为自己找寻[近在咫尺的甜]的冲动。吃草莓这个符合生理需求的行为,覆盖了他的安全需求。”

几位女孩闻弦知雅意,知道浅间又在拿这些案例说她们。但那个[近在咫尺的甜],不就是他么?

“阿水的意思难道是,我们要以生理需求为第一目标生活吗?”

“这个公案最开始是讽刺那些为眼前欲望忽略危机的愚人,但存在主义思潮兴起后,这个佛教公案却变了意思。F桑你知道变成什么意思了么?”

熟读加缪的不死川笑了笑,

“生活再绝望荒谬,我们也要像[飞萤扑火,向死而生],我们需要在[此时此地,享受此刻]。”

浅间点头,

“只有质疑庸俗、愚昧、荒诞,才能从庸俗、愚昧、荒诞中脱出。只有以脱出的姿态去反叛,生活才会有价值,人生才会有意义。”

女孩们若有所悟地点了点头。

只有不听你的话去爱你,人生才会有意义,对吗?

阿水/静水/静水君/罗伯特君?

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