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回到了吕贝克城。
爱德华带着老家十几号人，来到了城市里打拼，必然不可能继续住在贫民区。
爱德华来到市中心，开始询问大楼价格。
平均下来，一栋大楼7万金币，砖头造的。
好一点的大楼，10万金币。
买不起，实在买不起，对比后世，按购买力算，一栋大楼相当于10亿元。
就这，在爱德华眼里，还算是价格便宜了，未来还有升值空间。
爱德华便开始寻找是否有整楼出租的大楼。
依然是在市中心，位置稍微偏一些的地方。
爱德华找到一栋大楼，整楼出租。
这是一栋5层楼高的砖头楼，如果直接买的话，要5万金币。
租三个月的话，只要500金币。
爱德华于是决定先租三个月。
于是，在犹太人社区的金匠铺转账之后，辞别了房东，爱德华终于在市中心有了大本营。
金币数：4200-500=3700。
让管家指挥着四个女仆打扫卫生。
让账房和律师自己找一间办公室，驻扎在大本营。
让所有人认了居住的房间之后，爱德华开始安排工作。
工具人1号，带领十个侍卫，运营小麦线路。
还需要再购置2辆货车，总共再花费200金币。
金币数：3700-200=3500。
爱德华让这些人自己完成运输工作。
剩下4个工具人去收集市场信息。
爱德华安排了所有人的工作之后，走出了房门。
他还有重要的事情要去完成。
……
从老家33金币购买的一车皮的粮草，如果在吕贝克卖，只能卖40金币，等于只赚7金币的利润。
爱德华哪里会甘心才赚这点钱。
既然知道，小麦在瑞典王国的马尔默城，可以卖60金币。
那肯定是要想办法出口啊。
前世，爱德华就是一个出口商人，深深知道出口的好处。
商人，是一个什么样的职业呢？
是一个玩消消乐的职业。
所有的商品，最好就是消失掉。
比如，一个卖白酒的商人，最希望的就是，白酒卖给顾客后，就被顾客喝掉了。
最怕的就是，白酒卖给了顾客，顾客却把白酒囤了起来。
如果白酒没消失，未来还会重新流回市场。
那么市场就废掉了。
那么，同样的小麦，卖到德国市场，与卖到瑞典市场，有什么不同？
如果小麦卖到了德国市场，首先，一车皮小麦只能卖40金币不说，而且还满足了德国市场的饥渴度。
按照雷军饥饿营销的理念，市场必须要保持饥饿感，才能顺畅做生意。
所以，如果这车皮小麦，出口到了瑞典，就能获得更多的金币。而且，满足的也只是瑞典市场饥渴度。
这些小麦，对于德国市场来说，就等于消失了。
德国市场，依然嗷嗷待哺，饥渴难耐。
在短缺经济中，居民们煎熬着，食不果腹。
所以，做出口的商人，都有一句口诀，「宁与友邦,不予家奴。量德意志之物力,结与国之欢心。」
所以，在古代，的确领主是正义的，而商人是邪恶的。
但商人，也没做错什么。
追求利润更多的操作有什么错误？
追求自我利益最大化，本身就是金钱的天性。
卖给瑞典更赚钱，那肯定卖给瑞典。
至于社会责任，那是领主的事情，吕贝克没有领主？那就出问题了。
如意大利的威尼斯，如神圣罗马帝国的吕贝克和汉堡，这些没有领主的城市，就如同一个漏洞，一个封建时代的BUG，疯狂地把物资卖给国外。
在这个时代，能看清这一点的人，并利用这一点牟利的人，又会有多少呢？
