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就是不知道要怎么溜出去,对呀,上次月婶带自己进来都有办法,去找月婶吧!而且也确实
很想去看看他们了,也不知道小月怎么样了?早就回家干木工了吗?
据说远古时代建造房屋,房屋建好封顶之日必须请“木工”镇邪!镇邪之时木工拿出独门工具站在屋脊之上高喊大吉大利之话,以保日后平安富贵。
木工有着悠久历史,因为被当时视为下等的职业,因此贵族并不会学习木工这个手艺。
但也有例外的情况出现,比如晚明皇帝熹宗朱由校就因为酷爱木工制作,而被人称作“木匠皇帝”。
木工是古代社会中一种很重要的手工业,制造车、舟等交通工具、农业手工业生产工具、建造房屋庐舍和生活用具等等都离不开木工。
《周礼·考工记》说:“凡攻木之工七,。攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。“轮即造车轮及有关部件;制作轮的木工称轮人,管作车轮之官也称为轮人。“轮人为轮,斩三材必以时“②。舆,即车箱、轿;舆人,泛指造车工人。弓,此指造弓的工人。庐,此指造兵器矛、戈、戟柄的工人。匠,此指主管营建宫室城郭沟洫的工人。车,此指造车。
农具的木工。梓,此指造钟罄等乐器的架子和造饮器、箭靶的木工。春秋战国时由于铁器逐渐普遍使用,铁制木工具广泛用于生产,这些工具主要有:斤(斧类)、锯、锥、凿、钻、銶(凿或斧类)、锛等。
此外还有规矩。所谓规就是画圆形的工具。所谓矩就是画方形或直角用的曲尺。《荀子·不苟》说:“五寸之矩,画天下之方也。“绳,弹直线用的墨绳。
悬,测量垂直线用的悬。水,测量水平线用的工具①。这时还发明了一种叫“檃栝“或“榜檠“的矫正木料曲直的工具。
其办法是把木料经过蒸煮放在檃栝中,经一定时间把曲木压直或把直木压曲,以适合制作的需要,并防止以后变形。
《荀子·性恶篇》说“故檃栝之生,为枸木也。绳墨之起,为不直也。枸木必将待檃栝烝矫,然后直者。“枸,同“钩“;枸木即曲木。
《荀子·大略》说:“乘舆之轮,太山之木也,示(置)诸檃栝,三月五月。敝而不反其常。“木工生产时,每一工序、每一部件,都使用专有工具,遵循一定的操作规程。
《墨子·法仪篇》说:“天下从事者,不可以无法仪(度),。虽至百工从事者,亦皆有法。百工为方以矩,为圜以规,直以绳,正以悬,无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,放依以从事,犹逾已,故百工从事,皆有法度。“
《荀子·儒效篇》也说:“设规矩,陈绳墨,便用,君子不如工人。春秋战国木工的工艺已达到很高的水平,著名的公输班就是其杰出的代表。
《墨子·鲁问篇》载:公输子自鲁南游楚,焉(乃)始为舟战之器,作为钩拒之备。退者钩之,进者拒之,量其钩拒之长而制为之兵。
公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下,公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖,须臾斵三寸之木,而任五十石之重。故所为功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。“这里所说的公输班,是鲁国人,所以也叫鲁班,是战国初期的著名的木工,手艺高超,他“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下“,制成了世界上最早模拟飞行器或曰滑翔机。由于他的木工活技巧惊人,被后世尊为木匠的鼻祖。
凤仙至今才发现,万年前居然就有了木工这门手艺,与小月生活
的一个月中,小月制作的木具做工精细,栩栩如生。要是再遇到
小月就好了,要拜托他帮忙做一些出行的道具,比如装衣物被褥木箱啊等……
哥,你去准备一下,我自己熟悉一下我们的府邸路线,等下看看能不能自己找到凤儿的府邸,
过去和她说说话……凤仙说着让上官阳先离开
听仙儿的……上官阳离开
凤仙赶紧让仆人准备一套仆人的衣服,穿上后,凭着之前的记忆
去找厨房,边找边错,边错边问,终于找到一开始月婶干活的地
方了,可里面的人都说月婶没干了!具体什么原因也不知道。
不会是上官阳把月婶消除记忆关进里面了吧,他不是那样的人,可月婶为什么不做了,对了,
上官阳说给了她一笔财富一辈子都不用干活了,可能是这样子……上官阳绝对不会骗自己的……
凤仙边走边思索着……
迎面一个男仆撞了上来
对不起,对不起,小生失礼了,请问姑娘,厨房怎么走……
往那……凤仙无精打采的手一指
突然觉得这声音有点熟悉,小生?凤仙抬头一看,是小月……
仙儿,是你?小月大惊大喜!
小月,你怎么在这,月婶呢?凤仙也大惊大喜!这时候看到小月自然是喜出望外了……
仙儿,母亲回家了,这里的少主上仙给了母亲一大笔钱,母亲用都用不完了,就回家享福了!
但我不明白,我是进来找你的……
小月,走走,我跟你说,发生太多事了,你跟我走,回我那再慢慢告诉你
小月跟着凤仙一路又问路回去,总算回到住所了
一进屋,凤仙到处先关得严严实实的,跟小月叙叙旧,而且要让
他想办法带自己出去,自己来这世界就认识这个男人,如今再