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而秦汉以后，无论唐宋如何风光，华夏的老百姓的生活有什么不同吗？一千七百年的风刮过，数千万人民的生活其实没有改变，是吗？
为什么？
到底是什么让这个伟大的文明，在那里停了下来？
当然，他同样也必须承认，大汉之后的中华，要比现在的各个伟大的文明要做的更好一点点，至少它还在延续，而没有灰飞烟灭。
可袁华就坐在火堆边，看着火焰升腾，看着火光的明灭，他始终认为华夏后面的一千七百年算是虚度了。
有人在赞美大唐，可袁华现在再次回首，他觉得大唐其实连西汉都有不如啊！西汉，知道不断削弱诸侯，知道诸侯不可以强大！
而大唐却不断纵容节度使，最后那些节度使彻底毁掉了它。
宋？历史学家都说这个朝代，老百姓日子好过。
可真的好过吗？
这个朝代，被北方民族一直一路暴揍。先是辽，西夏，然后是金，蒙古，他们从北往南，一路逃亡，不断失去北方的家园，不断被驱赶，每隔一段时间就要流浪，这样的生活怕是地狱吧！
反正，他绝不想活在宋代！
明？明朝中期以后，整个清代，中国其实已经开始落后了。
袁华实在弄不清楚，我们这个民族啊！一千七百年，活到什么地方去了？秦汉极其强悍，秦汉极其先进，光冶铁技术遥遥领先欧洲近千年，到底是什么扼杀了中国人的创新和不断向外开拓？
别跟说什么大唐强盛，万国来朝，唐有什么真正的变革？认真看一看，政治，经济，科学，文化，袁华看不出来唐人到底有何真正的变革！
中国仿佛，在秦汉时就走完了全部的变革！
秦汉时有什么不同吗？
袁华掏空脑袋只想到一种可能，那就是百家争鸣！对，从春秋进秦汉，那时候有无数声音，这个国家可以随意畅想治国的理念，甚至各个国家的君主会进行各种尝试。
直到，秦国以法治国横扫六合，但秦国也没有禁止其余百家，百家依然存在！
直到独尊儒术！
等等，独尊儒术？
自从那个时候，中国就失去了青春的气息，变得暮气沉沉，变得不敢进行任何变革，任何事都要引经据典，任何文章也不可逾越一步！
呵呵！这才是真正的“文字狱”啊！
一千七百年的“文字狱”，锁死所有人去寻找其他道路的可能！
你敢不学孔子？你敢跟我说要变革，要让孔子走下神坛？你就是造反，你就被打压，你就会万劫而不复！
袁华不知道这么想，到底对不对？
但他突然发现了自己存在的意义！
他要把这个牢笼打破，他要用另外的思想狠狠地冲击中国，要从外面用思想，变革，政治，经济，去打破儒家的牢笼。
他不管会不会打来动荡，一个不能迎接动荡，不敢迎接动荡的民族，有何在这个残酷世界里存在的理由？
而且，战国都走过来！他坚信，他深爱的华夏，那片土地，那里的人民，必然能够走过思想的革命，迎来新生！
他就那么坐在那里，火光在黑色的眸子里，不断跳动，这家伙一旦决定做什么？他就会去干，有一切手段。
他现在已经决定，要在不奴族放开所有思想，他要让不奴族迎接所有的治国之论，要在不奴创造百家争鸣！
然后，将这些思想先传到西域，再从西域传进大汉。
他已经决定，必须干死匈奴，他不认为匈奴人有本事阻挡不奴人的脚步。这世间能够破解大骑兵，加炮坦步协同战术的国家还没有出现，他要兵临北地，在华夏的北方先掀起思想解放的风暴。
现在，他还不知道，乞力已经出发，这家伙带着一万轻骑兵，一人四马，带着充足的粮食，已经杀进匈奴人身后的草原。
这个天煞孤星，他是草原人出身，他是一个真会把高过车轮的人全部砍死的货！
现在，这个货，带着一群铁甲轻骑兵，一路向东，沿途横扫所有匈奴人的部落。
匈奴人要想剿灭这一万人，至少要派出五万人以上。
可这个时候，西边的匈奴在进攻阿兰，而东边的匈奴在劫掠西域和大汉，草原上是空的。
谁能想到，有人会发疯，会在草原上屁也没有的时候，一路杀进去！他们啥也抢不到啊！
可乞力说：“没粮食？那我们就杀掉他们所有的马，部落里总有一点粮食和牛羊，杀光那些人，那些就是我们的！跟着我，我们杀穿匈奴！”
这他娘，一群天煞孤星！
