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手臂完好无损，连红都没红一下。
“哗——！”人群爆发出难以置信的惊呼。
许多村民眼睛瞪得溜圆，嘴巴张得能塞下鸡蛋。
“神迹！真是神迹啊！”
“道长有真法力！白莲娘娘显灵了！”
“娘，我要入教！我要娘娘保佑！”
几个混在人群中的白莲教托儿立刻带头跪倒，高呼“白莲娘娘保佑”。
情绪是极易传染的，尤其在这种封闭、无知、充满恐惧的环境下。
当下便有十数人跟着跪下，磕头如捣蒜。
更多的人则是满脸敬畏，犹豫不决，但眼神中的怀疑已去了大半。
玄真道人心中冷笑，面上却越发宝相庄严，示意众人起身：“娘娘慈悲，法力无边。然则，心诚则灵。”
“凡今日愿诚心供奉娘娘者，可至贫道处登记名册，请回护身灵符一道，保家宅平安。”
“若有疾病缠身者，亦可稍待，待贫道焚表上告娘娘后，赐下符水……”
消息像长了翅膀，掺杂着各种添油加醋的夸张描述，迅速传遍石马县及周边乡里。
接下来数日，类似的“神迹”在桃李郡多地“绽放”。
在青田县西的山村里，有“赤脚大仙”当众赤足走过三丈长的、烧得通红的炭火之路，脚底仅微微发红，引得山民震怖跪拜。
在白鹤县码头，夜晚常有幽蓝色、飘飘忽忽的“鬼火”在废弃仓房和江边坟地出没，伴有凄切呜咽，渔民船夫吓得不敢夜出，纷纷求取白莲教的“驱邪符”。
在几个毗邻山林的村庄，有“神婆”声称可“请娘娘上身”，为人祛病消灾。
过程往往是神婆浑身颤抖，口吐白沫，然后用一种怪异的腔调说出求诊者家中隐秘，再开出一副稀奇古怪的“神药”，竟真有几人吃了后觉得“身子轻快了些”。
更有一落魄书生模样的教徒，当众表演“无字天书”，在空白的黄裱纸上喷洒“圣水”，纸上立刻显现出红色的“白莲降世，涤荡妖氛”字样，被信众奉为“天启”。
与此同时，各种流言也开始在私下以惊人的速度传播：
“听说了吗？镇北王那厉害的火器，是用了童男童女的心头血炼制的，伤天和，所以北地才老是打仗。”
“我还听说，王爷要加征‘火器税’了，每家每户都得交，不然就被抓去当兵填壕沟！”
“白莲娘娘托梦了，说镇北王穷兵黩武，触怒上天，今年夏天必有蝗灾大疫，只有诚心信奉娘娘，才能保一家老小平安……”
“那些汉军分地？骗人的！等地契到手，就要收重税，比宁王还狠！信娘娘，才能保住祖产！”
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