回到古代与一群女将军征伐天下

第582章 法不容情:论国法尊严与社会秩序的根基(1/1)

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"诸位莫要忘了,"赵承嗣的声音重归沉稳,"何玉凤伏诛后,吏部已有官员上折,称'此女虽罪大恶极,然其志可悯,其情可原,当追赠贞烈'。此等谬论,简直是混淆黑白!"

"竟有此事?"李文浩惊讶地瞪大了眼睛,"是哪位大人如此糊涂?"

"还能有谁?"赵承嗣冷笑,"便是那位以'清流'自居的翰林院侍读学士张大人。听说他还在诗文中称何玉凤为'红颜悲剧,时代之哀',真是可笑!"

王彦章的脸色阴沉得仿佛能滴出水来,他怒目圆睁,额头上青筋暴起,声音低沉而又充满威严地说道:“如此荒谬的言论,简直比何玉凤所犯之罪还要严重!何玉凤不过是一个明目张胆的叛逆之徒,而张大人却是在暗地里动摇国家根基的奸佞小人!”

他顿了一顿,接着说道:“《韩非子·有度》中曾经说过:‘法不阿贵,绳不挠曲。’这意味着法律不会偏袒权贵,就如同墨线不会迁就弯曲的木料一样。无论是皇亲国戚,还是平民百姓,只要触犯了国家的法律,都应该受到同样的对待!”

王彦章越说越激动,他的声音在空气中回荡,仿佛要冲破屋顶:“如果仅仅因为何玉凤是个女子,就说她的罪行可以被原谅,那么天下所有的罪犯岂不是都要哭天抢地地求饶了?这岂不是对法律的公然践踏和对公平正义的严重破坏?”

"彦章兄说得对!"赵承嗣走到墙边,指着墙上悬挂的《大清律例》总目,"我朝律法凡四百三十六条,条条昭彰,字字森严。若论情,谁没有情?那河间知府的八旬老母有情,那被何玉凤屠戮的三百兵丁的妻儿有情,那因她作乱而饿死的万余灾民有情!为何独独要怜悯这个杀人如麻的女匪首?"

他转过身,目光如炬:"家父常言,国法如磐石,一动则万劫不复。今日若因'情'赦免何玉凤,明日便会有人因'义'作乱,后日便会有人因'孝'弑君!届时国法荡然,天下大乱,诸位还能在此品茶论道吗?"

李文浩想起去年秋审,有个因继母虐待而杀母的孝子,虽有数百乡绅联名求情,最终仍被判斩立决。当时他还觉得过于严苛,此刻方知国法无情的深意。

"赵兄,"一直沉默的监察御史公子陈敬之开口道,"晚生以为,当请圣上降旨,明发上谕,驳斥'何玉凤可悯论'。阐明'法不容情,罪无可赦'之理,令天下臣民皆知,凡触犯国法者,无论男女老幼,身份贵贱,必严惩不贷!"

“敬之此言说到了根本啊!”赵承嗣不禁拍案叫绝,他对敬之的观点深表赞同,认为这确实道出了问题的核心所在。

赵承嗣接着说道:“何玉凤伏诛之事,其意义远非仅仅是对一个叛逆者的惩处那么简单。更重要的是,这是对国法尊严的坚决扞卫!”

他感慨地回忆起往昔的历史,“想当年,太祖皇帝果断地斩杀了贪腐的状元郭桓,并且采用了剥皮实草这样严厉的刑罚,将其尸体悬挂在府衙门前示众。自那以后,吏治清明,整整持续了三十年之久。”

赵承嗣越说越激动,声音也不自觉地提高了八度,“今日我们将何玉凤斩于菜市口,同样也是要让天下人都清楚地知道,国法是无情的,任何叛逆者都必将受到严惩!”

他的话语如洪钟一般,在空气中回荡,仿佛要让所有人都铭记这个道理。

王彦章补充道:“晚生以为,还当将何玉凤的罪状刊刻成书,名为《逆妇录》,发行至天下州县。”

众人纷纷点头,表示赞同。于是,王彦章立即下令,召集了一批技艺精湛的工匠,开始着手刻写《逆妇录》。

在京城的大街上,设立了一个巨大的公告牌,上面张贴着《逆妇录》的内容。人们纷纷围拢过来,仔细阅读着何玉凤的罪状。

书中详细地记录了何玉凤的种种罪行,这些罪行令人发指。她不仅勾结乱党,妄图颠覆朝廷,还残忍地杀害了许多无辜的百姓,其手段之残忍,令人不忍直视。更有甚者,她竟然还犯下了乱伦之罪,这简直是对人伦道德的公然践踏。

每一条罪状都配有生动形象的图解,这些图解将何玉凤的罪行展现得淋漓尽致,让人们能够更加直观地了解她的所作所为。百姓们在看到这些图解后,无不感到震惊和愤怒,他们对何玉凤的行为表示极度的唾弃和谴责。

人们纷纷表示,这样的恶妇绝不能姑息,朝廷一定要严惩不贷,以还天下一个公道。而随着《逆妇录》在天下州县的广泛发行,何玉凤的恶名也迅速传遍了大江南北,她的名声彻底臭了。

从此以后,人们只要一提起何玉凤,都会充满厌恶和鄙夷。那些曾经与她有过关联的人,更是吓得如惊弓之鸟,纷纷与她划清界限,生怕受到她的牵连。

何玉凤的罪状被公之于众,成为了人们茶余饭后的谈资。她的恶行将永远被铭刻在历史的耻辱柱上,警示着后人,绝不能重蹈她的覆辙。

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