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“谢谢太子殿下。”
学生们的声音并不整齐，却透露出满满的真诚，听起来就让人很愉快。
回去的路上，
“老师，他们以后会有多少人能学有所成，站到以后的朝堂上呢？”
想了许久，刘据还是问出了这句话。
“如果是以站到朝堂上为标准，很可能一个都没有。”
此时的大汉已经有四千多万人，而三公九卿加起来只有十二个，
就算把中央和地方所有的两千石官员都加起来，也不过上千人，这些人才有资格站到未央宫的大殿之中，
要是以这个作为标准，属实是期望过高。
刘据小脸一垮，
“老师，他们可是我教的第一批学生，你就不能骗骗我么？”
他年纪虽小，却也知道朝堂上的官员都是万里挑一出来的，不要说学堂里的二十几人，
就是二十几个村子都未必能出一个，有资格站在朝堂上的官员。
“老师，你办学堂又是为了什么呢？”
陆鸣没有直接回答，而是反问道：
“你只知道陵邑么？”
刘据当然知道，这是大汉从秦朝继承的制度，
陵就是皇陵，邑就是城市，
从汉高祖刘邦开始，根据郎中刘敬的建议，将关东地区的官员豪强及其家眷，大量迁徒到关中，安置在刘邦的长陵周围，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徒者居住。
后来的汉惠帝刘盈修建安陵，汉景帝刘启修建阳陵，汉武帝刘彻修建茂陵，都按照这个制度迁徙天下各处的豪强，安置于陵邑附近设邑建县，
这些地方聚集了大量有权有势有钱的人。
刘据不知道的是，算上历史上汉昭帝刘弗陵修建的平陵，这五个陵邑都位于咸阳原之上，也被合称为五陵，有钱有势人家的子弟也被称作"五陵少年。"
所谓不见五陵豪杰墓，指的就是这些地方。
汉文帝刘恒的霸陵，因为处于白鹿原之上，因此没能和咸阳原上的陵墓合称。
“老师，我知道这些，以前还听说有不想迁徙到皇陵的人去找舅舅说情呢，可是父皇没同意。”
卫青当初曾经为郭解说情，说他家贫，并不是豪强，不需要迁徙到茂陵邑，
但是刘彻一句话就堵死了卫青所有的理由，
“一个能找当朝大将军来说情的人，怎么可能是贫困人家。”
于是，刘彻更加坚定的要把郭解迁入茂陵之中。
“我觉得陵邑制度和学堂在本质上有相通之处，太子以为如何？”
陆鸣卖个关子，
“就当做是今天的功课吧，太子回去好好想想，也可以向他人求助，
这道题没有正确答案，无论是否赞同，你说出足够的理由即可。”
两者本质上是否相通只是陆鸣的个人见解，不能作为通行的答案，探讨的过程更为重要。
刘据想了一会没有答案，脸色有些苦恼，
回到皇宫，见到自己父皇后立刻进行询问，反正老师说可以求助的，
自己的父皇不就是最好的人选么。
“父皇，这两者相通么？”
