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一直到今天，也就是第四天的时候，前来吊唁的人才逐渐少了下来。
这主要是因为近卫军大军的出征，否则单单是三十万近卫军来吊唁，就能使张之极抓狂。
按照既定的习俗，张世康的尸体没能找回，英国公张之极做主，便将张世康生前穿过的衣服、用过的物品等物立为衣冠冢。
只是在下葬之前，按照张世康的身份，需要等到七七四十九天后方能出殡。
这主要是因为在这个年代，大明的丧礼受佛教的影响很大，佛教转世轮回的说法已经深入人心。
古人相信，人死后魂魄每七天散去一分，七七四十九天后彻底转世投胎。
因此，丧礼不再追求速战速决，而是演变出了做七的习俗。
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每逢第七天（头七、二七……直到七七），家人都要设斋祭奠、请僧道做法事超度。
当然，这不仅跟死者的身份地位威望有关，也跟主家的钱包有关。
时间越久，自然也意味着花钱越多，宴请宾客、请和尚道士做法事都是很花钱的。
以至于到了后世，基本都简化成了七日出殡。
好在英国公府不差钱，张之极更是请了很多的道士、和尚来做法。
他本人无有信仰，只要是能为儿子来生祈福的，他都请。
今天请和尚，明天请道士，后天可能连萨满都能请来，主打的就是一个虔诚。
这一日，张之极刚送走了一波和尚，府宅门口却走来五六个道士。
为首的是个四十许的壮年道士，蓄着山羊胡，倒是一副仙风道骨的模样。
他的身后还跟着个年方二八的丫头，以及另外几个背着长剑的青年道士。
张之极听了管家的汇报后还觉得奇怪，因为他今天并未请东岳庙的道士过来。
就算他再不差钱，也不会上午让和尚念经，下午让道士做法，总归是有点不虔诚。
但管家对他说，这些道士看起来比东岳庙那群还有派头，一时好奇之下，张之极还是前去迎接。
刚到了府宅门口，张之极便看到了那群人，不由得面露惊讶拱手道：
“张天师！您怎么来了？”
为首的正是正一派龙虎山的第五十二代天师张应京，六年前张应京袭天师位时，曾进京朝觐，张之极曾见过。
道教作为大明的准国教，龙虎山天师在大明也算有着超然的地位。
张天师也朝着张之极拱手回礼，温和的道：
“国朝规定，我龙虎山三年一觐，贫道便来了。
贫道刚自皇宫回来，才得知我大明储君与武英郡王殿下竟遭了如此劫难。
陛下特令我前来贵府吊唁、做做法事。
这是小女张桃。”
说着张应京便为张之极介绍，那叫张桃的女孩赶紧冲着张之极行礼，她似乎有点紧张，鬼头鬼脑的四处瞅。
“那就有劳张天师了，唉，不瞒天师，这些天老夫时常感觉自己老了。
却从未想过有朝一日，要经历白发人送黑发人的悲恸。”
仅仅只是几天，张之极的白头发就比先前多少三成。
张之极说着便引着张应京一行人进入府宅。
到了灵堂之后，张之极因为有事暂时失陪，张桃桃立马就跳到自己老爹面前道：
“爹爹，这里不对劲呢！”
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