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之后，又将被李德裕贬黜到南方的前宰相牛僧儒、李宗闵、崔珙、杨嗣复、李钰五人，全部官升一级调回朝中。
大理卿卢植、刑部尚书崔元式以及户部侍郎韦琮，这些曾遭李德裕排挤的官员或提升、或为相，相继执掌权柄。
还有宪宗时期的公卿将相之后，如杜黄裳之子杜胜，裴度之子裴谂，以及令狐楚之子令狐绹，也都得到重用。
只是李宗闵没能再回到长安，病逝于贬所封州（今广东肇庆）。
李德裕与李宗闵，这对角逐数十年的老对手，终以同样方式黯然离场！
第二，叫停全国性的“灭佛运动”。
关于灭佛，后世对武宗颇有非议。其实武宗的出发点并非要限制人们的宗教自由，而是有鉴于当时的佛教发展的过于特殊，做僧尼即可享受免税、免兵役等诸多优惠，还占据有大量良田，成为阻碍社会发展的庞大利益集团。
基于以上考虑，武宗和李德裕才开始“灭佛”，也确实在短期内收到了奇效，至少财政不那么捉襟见肘了。
以宣宗的明察不可能看不透这一层，但为了消除前任留下的痕迹，他仍毫不犹豫叫停了“灭佛”，增加了寺院及僧尼数量，把僧尼又从主客司重归祠部管辖。
后来，在宣宗执政期间，对佛教政策几经调整，虽然绝口不提“灭佛”二字，但也一直在控制佛教的发展规模。
第三，停止册封黠戛斯可汗。
黠戛斯曾击破回鹘，又自称是汉朝名将李陵之后，主动要求归附大唐。
武宗与李德裕着眼当时形势，准备遣使与草原新锐黠戛斯建交。武宗死后，宣宗召集群臣商议，认为该国地处偏远，且回鹘残余势力尚未完全剿灭，不应与之建交，便召回了使者。后来回鹘瓦解，宣宗这才又重新派人册封。
第四，郭太后离奇暴亡。
当初宪宗因服食金丹被宦官所害，宣宗一直怀疑有郭家势力参与，因为最终的受益者是郭太后之子穆宗。加之郭太后一向对宣宗母子苛刻凉薄，宣宗即位后对郭太后当然也好不到哪去。
郭太后身为郭子仪孙女，又是宪宗的正牌皇后，她的儿及三个孙子均先后任帝，近三十多年一直享受着无尚尊荣，冷遇之下难免郁郁寡欢。
一天，她登上勤政楼说要跳楼自尽——这一行为无非是想向宣宗示威，并不是真的想要自杀——结果传到宣宗那里，引来宣宗的勃然大怒。当晚，一向健康的郭太后突然离奇暴毙。
事情到了这一步仍未完结，宣宗不愿让郭太后与宪宗合葬，不顾群臣劝阻，硬是将她葬于景陵（宪宗墓）外园。
第五，冷遇功勋将领石雄。
石雄是李德裕提拔起来的优秀将领，曾以三千精骑击溃十万回鹘，又在平定昭义之乱中率先攻破潞州，武宗盛赞他“真乃一代良将”，先后出任河东、河阳、凤翔节度使，一度风光无限。
武宗驾崩、李德裕被贬，受到冷落的石雄被免去节度使官职。他向朝廷请求给他个军镇养老，却被宰相以“往日功劳，国家已先后任你为三地节度使，奖励够了”为由予以拒绝，只安排他做了个没有实权的左龙武统军，叱诧疆场的石雄只得无奈接受郁郁而终。
政治斗争说白点无非就是权力之争，在权力面前哪有绝对的是与非，更遑论亲情友情！
从宣宗即位的种种表现来看，他是个城府极深、心思极密、手腕极狠且极难对付的硬茬儿。只是他心中所思所想，并非什么宏图大业，而是如何驾驭群臣。
这就导致他的施政理念更倾向于牛党一派，热衷于在朝廷这块小天地里乐此不疲的大搞窝里斗，而不是像宪宗、武宗那样打击藩镇、拓土开疆！
