兜率真君,从焚尸炼丹开始

第78章 请自重(1/2)

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修仙一途,强者为尊,实力决定一切,当然,家族底蕴构成的实力,也是强者的一部分。

无论怎样,在这样的等级规则下,修行者之间往往存在巨大鸿沟,等级自然分明且森严。

强者对弱者拥有绝对的支配权,而弱者只能默默承受并遭到抹杀。

这是放之四海而皆准的道理,是绝大部分修行者深入骨髓的理所当然的看法。

而曹烈这一番话,如同投入滚沸油过的一滴水,炸起万千激荡。

这一观念,在修仙界中简直称得上异类中的异类。

天行宗、御兽宗、聚宝宗、绮罗宗等各大宗门,各有自己独特的修行体系,此时反应或诧异,或讥讽,或不屑,内心自有一番想法。

其中,御兽宗对此的反应更为复杂。

因为其他宗门的等级只有一种类别,就是人与人。

聚宝是以人的财力,赚钱能力分等级。

绮罗宗则是按照女子的美色,身段,才艺分等级。

无论怎样,都是人与人比。

而御兽宗的等级却有三种。

那就是人与人,兽与兽,以及人与兽类。

在御兽宗,人与人比的是天赋,底蕴,努力等因素,造成的修为境界差距。

而兽与兽之间,也分出灵智,战力,血脉,天份等因素。

上古血脉纯正的妖兽,往往拥有更为强大的潜能和战力,它们在宗门中的地位自然远远高于普通弟子。

另外,一名修士对妖兽的驾驭和驯养能力,同样被宗门高度重视。

一个能够培养高阶妖兽的修士,即便其个人修为不算顶尖,也能在御兽宗内享有极高的声望与地位。

在御兽宗内,妖兽既是攻防用具,也是贴身守护兽,甚至是本命灵宠,它们是宗门不可或缺的一部分。

这样就形成御兽宗高层大于高阶妖兽,高阶妖兽大于普通妖兽,普通妖兽比普通弟子金贵的等级划分。

现在曹烈的观点,无疑是对这种等级的直接挑战。

毕竟在曹烈看来,人与仙都生而平等了,那人与妖兽之间,肯定是人命优于兽命啊。

要是这种想法扩散开去,御兽宗弟子开始质疑宗门传统,这么多年‘遇事先救妖兽’的洗脑,不就全失效了么?

那御兽宗还怎么管理内部?还怎么维护稳定?

原先御兽宗的龙云长老是真想收曹烈当异姓圣子,现在看来,这种人要是引进宗门,岂不是要反了天了?

另一边,绮罗宗圣女沐沛灵默默念诵‘人人生而平等’,这六个字,如同惊雷般在她心间炸响,从而引发前所未有的波澜,脑海深处更是触电般明悟:

“怪不得向来孤傲的泽水真人,会从一开始就不顾一切的维护华强道友,原来华强道友的胸襟竟是如此宽广,见识是如此深邃又新颖。

如果女子非得找一个人的话,华强这般的人物,才值得以身相许好嘛。

单论思想,那个纳兰扶风不及华强一根汗毛。”

泽水真人这头,她也是第一次听到曹烈说出如此观念,浑身都是一阵鸡皮疙瘩。

究竟是怎样的经历,才会让曹烈说出‘人人生而平等’这等惊世骇俗又惊才绝艳的妙论?

泽水真人眼睛亮亮的,看着曹烈的眼神赞赏中又带着无尽的倾慕。

“这个强者为尊的世界,阿满能提出如此超时代的观念,不愧是我看中的男子,真乃奇男子也!”

李定仙这边也是差不多的想法,当然,她觉得,人与人是平等的,但人与纳兰扶风这种人渣,肯定不平等啊。

一直默默跟在师尊身后的聂全真,忽觉灵台清明,自从先前跟着师父与曹阿满一起修炼后,她已经摸到了人元十二重境的门槛,没想到此刻只听了华强前辈的一句话,就有要突破的感觉。

这……

这不是文道修行者才有的经历么?

至于其他修士嘛,嘲笑曹烈的天真和幼稚占更多数,个别大佬还放言,如果曹烈在公众场合说这些想法,只会让他在修仙界寸步难行。

面对质疑和嘲讽,身为穿越者的曹烈依旧坚持已见:

“修为固然重要,但它不应成为衡量一个人价值的唯一标准。

天地万物,各有其灵,能力越大,责任越大,强者保护弱者,而非欺凌压迫,这才是正确的道,否则就是禽兽。”

“不要再说了阿满,你的想法已经超越了全天下人的固有观念,改变,何其艰难。

你这样的观念一旦传扬开云,必将引起轩然大波,甚至可能为你招来杀身之祸!

我……我不想你受到任何伤害。”

这话是泽水真人用传音入秘说的。

曹烈易容的华强却是笑了笑,径直大声说了出来,既是在明面上回应泽水真人的担忧,也是向在场所有人宣示:

“我愿化作光,化作真理之光,即便再微小脆弱,也要穿透黑暗,为此方世界带来一丝不同,这就是我的道,我要修炼的道!”

轰!

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