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陆婉婉懂了，但是她不知道后面的形容词——基情。
“还有一个成语叫断袖之癖，
讲的是西汉的某一天 ，董贤受汉哀帝宠幸后睡得又香又甜，汉哀帝刘欣醒来后要去上早朝，想起床的时候却发现衣袖压在董贤的身下。设想一下，小娇妻在怀，怎么舍得把他弄醒呢？于是他用刀子将自己的衣袖割断，然后小心翼翼地起身穿衣 。
之后就有这么一个成语诞生了，换入场景，是不是也是形容两个男子的美好感情。”
“……。”
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。是越人船夫对楚国王子表达爱意的歌谣；
床头梦有金茎露，庭后春生玉树花。这是宾客对侍童的夸奖；
乌云斜绾出场来，满堂动色惊绝艳。
得郎一盻眼波留，千人万人共生羡。
人方爱看郎颜红，郎亦看人广座中。这首诗里的主人公，书生和名伶相濡以沫数十载，最后因为无法承受世俗偏见而被迫分开；
还有，
携手等欢爱，宿昔同衣裳。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
丹青着明誓，永世不相忘。
领导，从古至今，其实很多的。”
“……。”
“还有，咱们现在破四旧，不讲究这个，但是古代求姻缘要拜月老吧。”
“嗯。”
“但是实际上有三大姻缘神。”
王一茗抓紧时间再吃一口肉，不能对着烤肉反而把自己给吃饿的啊，补充能量后继续，
“月老掌管男女姻缘，兔儿神掌管男男姻缘，姑婆神掌管女女姻缘，所以——如果世人不允许男男相恋，女女相恋，那么兔儿神和姑婆神又有什么作用？这两位可是很久很久之前就存在的啊！”
“……。”陆婉婉此时还在拼凑三观。
“清末年的时候，四九城的八大胡同里的不就有很多的“相公”（其实就是男妓）。为了吸引顾客，都是男扮女装，站成一排等待着客人光顾，你说，如果是女客人，他们为什么要穿女装呢？”
“……。”
“所以，综上所述，很多种感情都是一直都存在的，只不过这种小众的事情没有挪到众人面前，对不？”
“……。”
“可能当我们带着思维回到古代的时候，古人还会说上一句，你们现代人也太封建了，一点也不开放。”
“呵。”陆婉婉终于发出了第一个音节。
“哎呀，领导我们看看就好，不要放在心上，人家相爱我们祝福嘛，只要别同妻就行。”
“什么意思？”王一茗又蹦出了一个新词。
“就是喜欢男的，但是和女的结婚了，然后两头顾。”
“那你觉得可能不结婚吗？”
“……，咱们还是多吃肉吧，你尝尝，味道是不是还不错。”
这个话题匆匆结束了，不结婚，可能吗？
