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有一次，晋平公外出游览，坐船沿黄河而下。他站立船头，看着一路风景壮丽，心旷神怡至极，不由感慨道：
“太美了！如此江山壮丽，如果寡人能够把全天下的贤士都召集至此，共享此乐，那该有多好啊！”
众随行都在附和着，晋平公沾沾自喜着。
却不料船公却在那里貌似自言自语道：“唉，要让天下贤士尽归于己，自己却不重视，那又有鸟用？”
晋平公听了大怒，厉声喝道：“你是谁？怎么敢口出狂言？”
船公施礼道：“小人固桑。国君呐，利剑产于越地，明珠出自江汉，美玉生在昆仑，此三样皆为珍宝，虽不长脚但也能够聚至国君身边。
贤士自有脚，如果国君真正爱惜贤人善用贤人，那贤人自然都会纷沓而至，哪里需要国君如此感叹呢？
固桑听了国君刚才所言，有感而发，不料冲撞了国君，只能任凭国君处置了。”
晋平公见这个叫固桑的虽然仅为船公，但气度不凡，言语不俗，便缓和语气道：
“固桑，你刚才说寡人不重视贤士，你可知道，寡人现在门客三千，对他们极其礼遇，管吃管住。
但凡来报说早餐不够吃了，寡人晚上便去收租，晚饭不够吃了，清晨便去收粮，以保证他们衣食无忧。
这难道还不足以证明寡人不重视人才爱惜人才吗？”
固桑淡淡一笑道：“固桑所知，雁翔九天，穿云破雾，靠的是双翅之翼毛，而非腹背之绒毛。
如果鸿雁双翅翼毛稀松，腹背绒毛再密，也只能低空悠荡。
不知国君所谓的门客是雁之翼毛，还是腹背绒毛呢？”
晋平公张口结舌，无言以对。
不学无术的晋平公哪里知道何为真正的贤人？赵武执政时，推行客大夫制，各国流亡公子大夫汇集至晋国，被重用于各个岗位。
现在赵武去世了，晋国的客大夫制度开始走样，许多流亡至晋国的真正贤才，不再被推荐至晋平公这里了！
他们去哪里了？
被各公卿大夫家族所重用了！他们成为公卿大夫家的食客，也成为晋国权力斗争场上为其主家贡献才智的重要力量！
那晋平公身边呢？
由于晋平公不会使用人才，身边的人良莠相杂，在那个君子不屑与小人为伍的年代，原本晋平公身边真正贤人便走了。
他们去了哪里？
去了公卿大夫家族！晋平公身边便多了许多根本就是混饭吃的家伙。
这些人来到晋国，自诩为人才，夸夸其谈的本事一流，被晋平公认为是贤才而养了起来。
船公固桑，正是看到国君把饭桶当人才，才出言讥讽。
这也可谓是春秋江湖被记录的少数几个船公之一了，到后来，楚国大夫伍子胥逃亡去楚国，也记录了一位船公的故事。当然，那个故事我们是放在吴国风云里讲的。
反正赵武去世后，晋平公就真正成了一个平庸的国君。国人也慢慢对这位国君失望了，既然你国君都不大管国事了，那咱们还要那么卖力做什么哟。
于是，那些擅长于贪腐索贿的，本在赵武时代基本默默无闻，到现在也就开始活跃了起来。
