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丁府。
傍晚时分，府中大管家依例来到书房，向丁谓汇报今日收到的各种消息。
“相爷，近些日子常常有士子行卷，处置还是参照往年吗？”
末了，大管家又提起了士子们的行卷。
所谓行卷，即举子在科举之前，将自己所做的诗文投献给有关的官员，或者是社会名流。
借此，求得对方的赞誉，从而提高自己的声望。
搁在宋初，投文是一件很寻常的事，像王曾、丁谓、王钦若等人，在及第之前，都做过类似的事。
投文蔚然成风，主要是和考试制度有关，宋承唐及五代之制，在录取举子的时候，不仅参考书面成绩，并且还会兼采声望。
即，名声更大的举子，更有机会博得靠前的名字。
比如天圣二年（1024）的贡举，其实，按照礼部最初的编排，头名应该是一位名叫吴感的举子。
但当晏殊、冯元等人复核后，便将名声更大的宋祁和宋痒派到了前三。
至于，原本贡举第一的吴感，则被派到了二三十名。
这便是名望的作用。
（ps：天圣二年的贡举，只有发解试和礼部试，并没有殿试，最终的排名也是根据礼部试的排名参订的。
其实，如果要有殿试的话，宋痒很可能连中三元，发解试第一，礼部试第一，就差殿试第一）
“有无特别的举子？”
到了丁谓现在这个位置，很多事情都可以忽略，比如接纳行卷之类的事。
如果没什么特别的人物，今年他便不打算见那些举子了。
“有一位长洲的举子，其文倒是让人眼前一亮。”
管家特地提及长洲，那是因为丁谓本人便是长洲人，同年、同乡都是最铁的关系之一。
果然，听到家乡的后辈，丁谓顿时来了几分兴致。
闲来无事，索性看一看此人有什么特殊的。
“把文章拿过来吧。”
“是。”
大管家微微躬身，缓缓向后退却，转眼间的功夫，他便从门外拿了一份行卷走了进来。
紧接着，管事将行卷放到了桉头。
“咦？”
丁谓看到行卷上的内容，当即发出一声惊咦。
一般而言，举子们在投贽行卷时，多是以诗赋为主，毕竟，按照往年的惯例，贡举首重诗赋。
但这位名叫‘叶清臣’的举子却没有投贽诗文，而是投贽了一份策论。
有趣。
看来这位小同乡，也是个聪明人。
老对头寇准虽然远在西京，但丁谓对他的事一直保持着关注。
自那次入京之后，寇准便大肆鼓吹策论，大力抨击以诗赋取士的固有规则。
这类言论，并不算新鲜。
已经致仕的宰相冯拯，早在大中祥符年间，便倡导科举以诗赋，兼采策论。
其后，现任的翰林学士鲁宗道，也曾向真宗进言，进士试诗赋，不近治道。
这话的大体意思是，诗赋务虚，而官员最重要的是务实。
然而，传统的力量太过庞大，不是区区几份札子便能动摇了。
尽管改制的呼声一直存在，但直到官家登基之后，方才出现了改制的苗头。
寇准为何大力鼓吹策论？
多半是官家暗中授意的。
【山泽有产，天资惠民，然国家榷买茶货，岁入无穷，其堆贮仓场，充积州郡。
及卖出之际，则大半陈腐，积年之后，又多至焚烧。
今若许放榷山，任民贸易，则国中永无弃货，天下咸吃新茶，惠润公私，实为要道。】
看到策论的开篇之语，丁谓顿时心生感慨。
当真是初生牛犊不怕虎。
小小的一个应考举子，竟然纵论榷茶之法，不仅如此，叶清臣还敢将这篇策论投贽到相府。
