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踏入殿内，众人只见官家半倚在御座上，手中捧着一卷竹书。
“参加陛下！”
李维领着众人向李杰行了一记大礼，新年第一次见面，自然要隆重一些。
“平身。”
李杰收起手中的竹简，示意道。
“诸卿且坐。”
“岁正之际，召诸卿入宫，还望诸卿不要介怀。”
“不敢。”
李维一听到这话，屁股还没焐热，立马就从椅子上弹了起来。
“阖家之欢，不过一家之乐，岂能与国事相提并论。”
“无需如此。”
李杰摆了摆手：“李卿，坐下说话。”
“谢陛下。”
待到李维落座后，李杰扫了重臣一眼，然后缓缓开口道。
“诸卿且是饱读诗书的大学士，今日召诸卿入宫，其实是有一个问题需要诸卿解惑。”
“前几日，朕从龙图阁中发现几卷竹书，根据注疏，这几卷竹书是秦简。”
（PS：龙图阁，收藏太宗御书、各种典籍的地方）
“其中的内容却和曾经看过的《史记》有所出入。”
“始皇帝南巡之际，曾路过湘山，太史公载：
乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。
逢大风，几不得渡。
上问博士曰：“湘君何神？”
博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。
于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”
这是史记中关于始皇帝南巡的记载，其大意是，始皇帝南巡到了湘山脚下，正准备过江。
结果，忽然吹来一阵狂风，导致始皇帝无法过江。
于是，始皇帝便问，湘君是什么神？
博士对曰，湘君是尧的女儿，舜的妻子。
始皇帝闻言顿时勃然大怒，下诏令人砍了湘山上的树。
“当初读到这段记载时，朕便有些疑惑，不理解为什么始皇帝要赭其山。”
“直到朕看到了手上的这份竹简，朕发现，始皇帝不仅没有砍伐湘山，反而下了禁止入林的诏书。”
“朕想问一问，为何会出现两种截然相反的记载？”
“朕应该相信哪一种？”
“是秦简，还是太史公的手书？”
台下，早在官家提到那段‘始皇帝南巡’的时候，他便猜到了官家想问什么。
他能先知，完全是因为他读过官家手上的秦简。
这几卷秦简是由他哥‘李沆’整理的，当年，兄弟二人还聊过此事。
最后，兄弟两人的观点是一致的。
秦简更可信。
毕竟，官家手中的秦简不是秦朝官方记载的，而是秦朝民间记载的。
众所周知，官方修本朝国史的时候，很多东西是需要避讳的，比如某些不利于国朝形象的，少不得要遮盖一番。
扬长避短，很有必要。
而民间记载便没那么多忌讳了。
只要没有记载什么反动言论，亦或者没有大规模的刊行，官方基本是睁一只眼闭一只眼。
另外，修前朝史和修本朝史，又是另外一回事。
没了避讳，公正一点也行，稍稍夸赞一点也可以，抹黑一点也不是不行。
因此，相较于后朝编修的史书，前朝自己记载的史籍资料，明显要更可信，更客观一点。
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