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若法家讲‘法理’。
那么兵家定当‘讲力’。
讲的是兵力，讲的是横扫一切的军队力量所在。
那是真正团队的力量。
是族群力量的真正体现。
“圣人所行，天下皆效仿。”
周游语气平静，丝毫不为所动。
兵家至圣眸光闪烁，哪里听不出周游是什么意思？
这是在骂他明明输了，却一副小人得志的模样。
如此行径若让下边的人学了去，你这至圣的位置还坐不坐了？
兵家至圣朗声大笑，“周圣年少有为，实属少见。纵是神州大地，也难有人与你比肩。纵观历史长河，过于优秀的人，可是会天妒的。”
天妒代表什么？
天妒代表会抹杀英才。
换而言之。
就是在恶心周游，莫要太过猖狂，小心半路夭折。
周游微笑颔首，“自是如此。”
纵观诸家学派，兵家绝对是最讲究‘实用性’的。
在最开始的兵家所有策略中，一切都以‘取胜’为首要。
不管是以战屈人之兵也好，不战屈人之兵也罢。
又或是那阴谋阳谋，一切的目标就是取胜。
纵是和平时期，也依旧需要练兵。
‘思想’不会藐视人。
但人会。
兵家这次的输，有一部分是输在了藐视对手上。
还有一部分就是，夏朝确实有实力。
总军阵的布置上，兵家这边甩夏朝八条街。
否则的话，也不可能直接将牛镇守和符尊缠住。
这就是用兵之道。
反观周游这边，以自曝行径，主打一个攻心为上。再加上四象沙盘，幽冥弑神图等，包括血祖在暗地里耍手段。
即便如此，依旧惨不忍睹。
综上所述，兵家这次打仗，光明正大，正面硬撼。
这就是实力的最好证明。
兵家至圣随后笑道：“那就带周圣逛逛？”
周游颔首，“有劳。”
山峦俊秀之处，灵气汇聚之地。
山之巅，有一文庙。
庙宇四方，信仰之力澎湃。
有一儒生步入其内，躬身见礼，继而言道：“禀至圣，兵家确实不同意阴阳至圣所提不能复生一事，故此这几日，其地界信仰之力被大幅度调动，可见有大量损耗。”
儒家至圣于内侧，闻言神色舒缓，多了几分笑意。
过了一会儿，他言道：“兵家的一贯作风就是赢，当一个人太想赢的时候，便会犯下很多错误。”
儒生则问，“我们当如何？”
至圣沉思片刻，“势已成，当合。”
儒生讶然，“现在？”
儒家至圣笑而不语，继而起身，身影涣散而去，独留一话，“婉拒周圣拜访，本座有事要忙。”
儒生恭声应是。
