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四架超载马拉爬犁，嫩江捕鱼归来，顺利回到了靠山屯葫芦谷，每一家卸下来二百斤左右冻的梆硬的各种鱼儿，熊肉和熊掌全部放在家里腌制风干。
卸下所有的捕鱼工具和毛皮，一起商量好莫日根和果钦去安平县城出售渔获，李一帆和乌恰儿准备到二井镇和红星镇销售，最后回到红旗镇销售剩余部分！
总的来说销售的时间不对，要是年前的时间，年后还有两个多月的寒冷天气，鱼可以户外露天存放储存。春节期间也是鱼类食品销售最佳时机。
年后就失去了销售旺季和储存最佳时机，销路堪忧。
李一帆和乌恰儿两人赶着两辆爬犁，对二井镇所有的饭店、居民、黑市、单位来一次全面寻访和上门销售，只要愿意接受，价格多少都卖，整个二井镇卖出去鱼类五百斤左右。
李一帆还赶着爬犁给张炮家中，坚决不要钱送了五十斤左右二十多条鱼。
两人回头赶着爬犁连夜赶到红星镇，第二天全天沿街叫卖，挨门推销，销路不好的时候，干脆包谷换鱼两不见钱，一斤包谷一斤鱼，最后销售出六百多斤。
晚上半夜回到靠山屯休息，第二天早上，赶着爬犁去红旗镇一样的销售模式，饭店、居民销售三百多斤，几家单位销售二百多斤，最后剩余一点小鱼杂鱼，干脆送给卷毛青年赵山子做礼物，答谢他帮忙找木工建房子的人情！
三天时间，连续转战三个安平县较近的三个集镇，才把两千斤左右的鱼销售出去，换回来三百四十多元现金，三百多斤包谷。
晚上，去县城销售渔获的莫日根和果钦两人，依然没有回来。
已经三天时间了，等到第二天中午，吃过午饭的李一帆，让乌恰儿在家里休息，自己骑马赶往安平县城寻找莫日根和果钦两人。
安平县城坐落在全球三大黑土地之一松嫩平原边缘，北依小兴安岭，南滂嫩江干流，人杰地灵物华天宝。
据历史记载和考古发现，近代以前的漫长时期，这里一直是北方游牧民族的栖息之地。辽金时期安平地区曾繁荣一时，现有辽金历史遗迹数十处。
后世出土的金朝“曷苏昆山谋克之印“足以表明，八百多年以前，安平县域已建有相当于县级的政权。
满清入主中原后，这里作为其“祖宗肇迹兴王之所“实行封禁，累计时间长达二百余年，致使这里的经济和社会发展长期停滞衰落。
晚清时期朝廷开禁，移民不断涌来，清光绪二十九年公元一九零三年，形成安平村。随着商贸繁荣，形成安平镇。安平由镇县演变而来。宣统二年公元一九一零四月，清政府在龙门设立稽垦局，放荒招垦。
六四年的初春季节，放眼望去，安平县城还是满目疮痍，残余积雪的屋顶上，有着无数烟囱冒着淡淡的白色烟雾，在初春阵阵寒风中随风飘远，几乎全是一层的土木结构的简陋民居，歪斜稀疏的栅栏和破损低矮的围墙。
无论是青瓦屋顶还是山茅草屋顶，都有多少不等的残余积雪，好像癞痢脑袋一样，褐色、灰色、白色的乱七八糟颜色的房屋错综复杂，残差混乱缺少规范和统一。
平安县城北关外出县城的交通要道的道边，坐东面西有一家大院落，主要建筑为一溜十几间大通房屋，屋脊上的烟囱阵阵白烟，不断在寒风中弥漫在周围的天空中，让灰蒙蒙的天空显得更加混沌不堪。
傍晚的大车店大院子内，两架爬犁停在一边，爬犁上的鱼已经销售完了，所有的布袋、绳子、木棍等杂物，都已经捆绑在爬犁上。
李一帆把自己的猎马交给大车店的伙计，交待伙计好草好料认真看护，办理好住宿手续，自称来县城找上级办理知青回城手续，自己把兔皮帽子向下压一压，脖子上的围巾向上拉，堵住冻的红红的鼻子，学着本地居民微微弯一点腰，两只手隆起袖子，穿着一身羊皮大袄走进大车店内。
大车店内，烟雾弥漫，进门口处一张木桌子作为吧台，后边坐着一位带着圆片眼镜六十多岁的老头，老头花白的头发，花白的胡子，灰白的衣服，苍白的脸面，一只手按着帐薄，一只手拿着一杆毛笔，慢慢地写着什么。李一帆在一群看掷骰子的人中，看到了莫日根，走去用胳膊肘子拐一下莫日根，自己扭头出门去了后院的厕所。
跟过来的莫日根看看周围没有人急问道：“你咋来了？”
李一帆问道：“鱼卖完了咋不回呀？”
莫日根脸上一脸的不好意思，摸摸自己的脸：“鱼前天傍晚卖完了，这两天等着拿到鱼钱就回去！”
“鱼卖给那个单位了？啥时候能给钱？”
