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焦老三的眼泪流出来了，他与罗平情同手足，想到罗平一家三口死后连具尸体都没留下就心如刀绞。
马师利做绝了，为毁去屠杀百姓的证据就纵火焚烧，那条小巷里的民居连同被杀百姓的尸体一齐化为灰烬。
想起这幅惨状，王寅非常理解陈恪的心情，安慰一句：“我们报仇了。”
他们杀了屠夫马师利，杀了四千余名刽子手，可心里的这股恨意却仍然无法消散，那是手无寸铁的妇孺老幼，他们怎能下得去手？
他们无法理解这种人兽的心理，只能默默地走进安定城，默默地穿过狂欢的人群，默默地走进香水行，默默地将自己的身体浸泡在池水里。
这时的陈恪又想起了那个婴儿，他被长枪扎进肚子举在空中会有多痛苦？
就是这个婴儿的惨状激发了他的杀心，那股无能为力的消极心理彻底消散，那时的他只想做点什么，唯一的念头就是抡起钢刀。
在那之后的十多天里他杀了许多律兵，却没有一点心理负担，纵然火烧定军城死了上万人，他的心里还是没有一点愧疚，那不是他干的。
不只他这么认为，连律邵宗、肥城主他们也这么认为。
可那些被烧死的许多人也是无辜的，而真正的始作俑者、那位律国皇帝却仍然好好地坐在他的宝座上。
这是一道并不复杂的问题，可这时的他却很矛盾，这里不是他的国他的家，站在大兴王朝的立场上大杀特杀完全是被律军逼的，大战结束他就陷入到矛盾之中。
他已解开了心理上的结，他给那个青年一家报仇了，也给那个婴儿报仇了，甚至还给秦关城被屠杀的百姓报仇了，但说由此就成为大兴人他还是无法接受。
那个世界的祖国才是他的根，可那棵大树却被烧毁了，凭直觉他就知道，纵然找到老君山也未必能够找到那棵擎天巨树，他可能回不去了。
这时的他就要考虑一个严重问题，“我的根在哪？”
这是一件很重要的事，人是群体生物，找到根才能融入这个群体。
泡在池水里的他在思索这个问题，而王寅也不打扰他，让焦老三和王小乙陪着他，自己跑去府衙给他补办了身份证明，又给他买了两套适合运动的剑服。
这套服装的袖口包裹手腕，下摆仅到膝盖，扎紧革带就是这个时代的运动服。
王寅很快办完事回到香水行，等陈恪刮了脸、洗了澡，穿上这套剑服后，焦老三由衷地说道：“我妹妹若不是嫁人了，一定让你当我妹夫。”
而王寅笑道：“你要点脸吧，我兄弟只娶美女？”
听他贬低自己的妹妹，焦老三怒道：“我妹妹不美吗？”
“哈...”王寅大笑，连王小乙都跟着笑起来。
他俩的笑声纾解了陈恪的忧郁，几人说说笑笑地走上酒楼，一个时辰后又进入洒泪而别的情节。
王寅动情地说道：“在外面不如意就回来，我们永远是兄弟。”
焦老三和王小乙在他身后拼命地点头。
而陈恪却大笑一声，挥挥手转身就走，朗声回道：“待到重阳日，还来就菊花。”
这是那个世界的唐代诗人孟浩然的“过故人庄”，意思是明年我还来。
而王寅他们也听懂了，看着他的背影继续点头，陈恪回来他们绝对欢迎。
于是这两句诗就流传开来，当陈恪走出南城门时，这两句诗已在安定城内流传，当天下午就有人使用这两句诗告别，“待到重阳日，还来就菊花啊！”
他不加这个“啊”会好些，这个“啊”字一出，顿时让送行人邹起眉头。
这是陈恪走出安定城之后的事了，当他城门后突然萌发一个想法，拦住一位白发老翁客气地问道：“请问老丈，从哪座山可以走到江宁府？”
这个问题让老翁皱眉，他不知江宁府在哪？
但白发老翁绝对不会说这话，仔细端详他一番，见他头戴硬幞头、身着一身崭新的青色剑服，肩上扛着一根哨棒，哨棒上挂着一个包袱。
这副形象让白发老翁无法确定他的身份，于是指指远处那座山不确定地回道：“那座山名为清凉山，顺着山脉走可达广昌府。”
老翁的意思挺明确，他去广昌府问问。
他听懂了，江宁府太远，他应该一路问下去，首站就去广昌府吧。
于是躬身一礼，大步向清凉山走去。
