犁汉

第八百四十八章 分配(1/2)

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长乐宫最终只能选择了投降。

有什么好抵抗的呢?是有兵,还是有粮啊!还是外面有援军能来啊!

啥也没有?那人家能给你机会投降,你还不抓住?

就这样,长乐宫门大开,董太后携一众汉之遗泽,正式向泰山军投降。

宫里的公卿在按照不同名单被押走后,长乐宫就被泰山军给接管了,后面一些重要的战犯就会被关押在这里审讯。

自此泰山军用了三天,终于彻底控制了长安。

泰山军对待战俘的办法普遍是采取劳改,而这就苦了这些个公卿了。

他们有的要为军队浆洗衣服,有的需要驮运死尸出城埋葬,每日都要来回数十次,简直是要了这些人的老命了。

当中不少人曾经找过段煨的门路,毕竟段煨也算是他们圈子的一员,现在你段煨投靠了泰山军,不拉咱们一把?

但可惜,段煨也是真没办法,他自己在泰山军都胆战心惊的,如何会给自己找这个麻烦。

所以,段煨也只能和这些人说,暂时忍耐,改造结束了,也就好了。

最后这些个旧人知道这老段也靠不住,所以就和他借了点米。

这一次大乱后,这些公卿的家财基本上都被一锅端了,不是被凉州兵抢了,就是被河东兵抢了,有限的几个,在泰山军入城后也被封存了。

现在朝廷也跑了,泰山军也没说用他们,以至于他们现在连个俸禄都没有。

生计困顿啊。

现在来都来一趟了,肯定是得多从老段这边敲几笔,不然家里人都要活活饿死了。

其实这些人倒也是多虑了,随着泰山军彻底控制了长安后,城内的秩序开始得到了肉眼可见的改善。

任何城破的时候,总会有人趁火打劫的,尤其是对于长安这样的大都邑,里面三教九流无所不有。

其中被公卿、大佬们豢养起来的游侠群体,在他们背后的公卿们或死或逃后,就成了混乱制造的主要人群。

这些游侠本来就是为公卿们办脏事的,对于长安的情况非常了解,再加上彼此之间也有恩怨,于是大乱来临后,自然有仇报仇,有怨抱怨。

而泰山军入城后,着力打击的就是这么一群人。

你地头蛇怎么了?你了解地情怎么了?咱们泰山军就是沿着街道,一条一条去清,你跑回家就算了,但凡还呆在街道上的,统统抓捕。

而留在家中的,泰山军也开始挨家挨户开始甄别人员,身份有疑问的就带到长乐宫中盘问,没有疑问的就发放户籍证,每户可凭证去各坊市领取口粮。

泰山军这样的接济举措,一下子就稳定了长安的人心。

作为大汉的西都,长安有内外之分。

内的部分其实就是长安城内,这里有未央、长乐、桂宫、北宫和明光宫等宫殿区,还有分布在未央宫北阙一带的公卿宅邸,也叫“北阙甲第”。

这些宫殿、宅邸就占据了长安的三分之二的面积了,然后再加上各级官署、公东西两市、武库、太仓,城内就几乎就占满了。

所以内城是没有普通人的落脚的地方的,甚至他们要进城都需要相应的符节。

而如黔首、徒隶、商贾、学生这些普通人,就只能住在城外。

其实最早的居民区也是在城内的,那时候还在城北一片,由纵横交错的街道划分成一百六十个闾里。

但后面在武帝时期大规模扩建宫殿,这些闾里基本上就被迁移到了城外了。

长安城外并不荒凉,实际上,作为天下都邑,城墙的作用更多的是空间的分隔,而不是单纯的军事作用。

大规模的祭祀观庙都在城外,如辟雍、灵台、泰一和九庙等礼制建筑就在城南。再加上大量的平民、黔首、学生都生活在城外,使得城外成为了非常繁华的生活区。

但再是繁华,在刀兵下也是梦幻泡影。

连城内有墙垣、有部曲护身的公卿们都不能免于破家,城外那些只有茅草、瓦舍的小民,就更是维艰了。

尚德里是长安城外西南边的一处平民闾,因为在西南,正好躲过了河东兵和凉州兵入城的通道,所以也是周边闾里中破坏比较小的地区。

那天大乱,黑云压压的,城外的黔首百姓们只是觉得那一天有点压抑。

但谁都不知道,他们的生活就是在这一刻陷入了黑暗,性命全在呼吸之间,生死难料。

大乱是从城内陷开始的,一开始城外的百姓们只是遥见未央宫的方向,看见火光冲天,烧红了天空。

长安城外的百姓并没有多少变乱的经验,因为百年来,就是最洪水猛兽的羌人都不过打到扶风一带,距离这长安脚下还远着呢。

所以,多年来,不闻兵声,长安人的神经明显就慢了一大截。

不少人还翘着脑袋凑热闹,相互调侃着,是不是又是哪个倒霉蛋不小心把宫殿给烧了。

但很快,混乱和恐慌开始蔓延到了城外。

因为劫掠了的凉州兵也不傻,他们抢都抢完了,还留在这里做什么?所以也纷纷从城内奔出,准备逃回家乡去。

于是,城外也开始骚乱起来,那些乱兵胡乱抢掠着,反正杀兴上来了,杀了就杀了。

但乱兵的影响是有限的,毕竟这些里户区这么大,穷也是真的穷,谁费那个力去抢呢?

可恐慌却会是蔓延的,这些长安人不傻,知道城内一定是大乱了,现在长安非常危险。

于是,有人就想带着全家一起逃亡,可以从蓝田那边去南阳,然后去荆州。

然后也有的想抛妻弃子,独自逃跑的,觉得多一个人就是累赘。

但更多的却是就是想跑也跑不了。

大部分的黔首是非常贫穷的,他们也没什么大车可以携带家当,你让他们抛弃家业去南方逃命,属实放不下这个决心的。

这也是历朝历代,明明大乱了,为何还会有人留在家里,不去逃命。

其实人都有趋利避害的心理,尤其是看到别人都跑了,你怎么会不想跑?但只要细细思量一下,就知道逃难的不易。

一个正常家庭里,肯定不是全部都是劳力的,上有七旬老母,下有待哺婴儿,家里妇孺、老人都在,你带着这帮子人去逃难,路上遇到个匪类乱兵,那就是阖门遭难。

然后还有一个现实的,自古穷家富路的,带着一家子逃难,这吃食从哪里来?去投靠驿馆,那钱从哪里来?以普通寒微之家,逃难就是一路乞讨。

此外,还有一个就是你要跑也要有个地方跑吧。

这些黔首们远无亲族,近无至友,逃到外乡又有哪里可以栖身呢?

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