穿越异界,国家给我送物资

第63章 废除强制生育政策,获取种花家公民身份的途径(1/2)

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奴隶制社会,不会将普通人家真正当人看,在蓝星可能会好一些,毕竟人也是需要十几年才成长起来的工具。

而在资源丰富(野果),个人实力又强大的异世界,七八岁的时候已经拥有不俗的力量了,但普通人的命运反而更悲惨,实力的差距,已经不是个人的努力能够抵消的了。

也不怪他们维持了上万年的奴隶、封建社会,还没发展到下一阶段,不说科技没有出现,就是魔法也越活越过去,都在拼命寻找一些古老的遗迹,窥探远古时期魔法的奥秘。

现在的部落是奴隶制和封建制的结合体。

对于战死的族人,只有大部落贵族死亡了才有举行哀悼的资格,且这种哀悼也仅限于贵族,普通的部落族人没资格参与,甚至他们还可能要去陪葬。

普通部落战士的家属更是悲惨,没有狩猎能力的老人就只能等死,儿童还好一些,毕竟是未来的牛马,还是要给口吃的,毕竟也花不了多大力气。

妻子就更惨了,本来就是分配过来的,重新被分配给其他男人都算是好的。

要是人口损失得太惨,那就极有可能沦为部落生育的工具,部落任何男人随时都可以,反正能孕育得上下一代牛马就可以。

而更加悲哀的是,部落的普通人对于家庭观念没有蓝星那样的重视,一些违反常识和伦理的事情常有发生,甚至习以为常,理所当然!

当方舟让他们参加会议,集体默哀的时候,已经很让这群刚刚会思考的“奴隶”吃惊了!

更何况还是和他们必须刻在脑子里的首领!那个伟大的存在!以及他周围的“爪牙”!一起进行默哀。

那这岂不是说自己也成了首领的“爪牙?”,还是高级的那一种!

对于牺牲战士的抚恤,方舟毫不吝啬。

之前小部落的野人可没听说过“抚恤”这一词!

他们吃惊的还在后头。

首先是成立烈士陵园,将牺牲的战士骸骨火化,这也是野人们的通常做法,他们东边的邻居可是亡灵国度,谁也不想自己死后尸体还要被操纵。

不过一般也就是烧了而已,不会有人来收拾,让他随风而逝,不留一丝痕迹。

但是烈士陵园不一样,方舟这个大首领说了,牺牲、战死的人能够进入烈士陵园,他们的骨灰不会被随意的潇洒、践踏,然后存在的痕迹彻底被抹掉。

他们将能拥有名字,并且名字会刻在那里,在每年的9月30日(虽然不知道这是什么历法),反正就是在这一天,他们的事迹将被传颂,铭记。

这是已经超过了贵族能够享受的待遇,是传说中的英雄、王者才有的待遇!

而现在他们这群蝼蚁,竟也有了向天地证明存在的痕迹的。

站在翻译光环内,面对这些学识不高的家伙,方舟也不咬文嚼字,用所有人听得懂的话喊道:“只要我们的部落继续存在和扩大,每个人都有肉吃,每个人都有机会留下自己的名字!让自己事迹被后人知晓!”

“这样的部落,你们愿意为它的壮大牺牲、流血吗?”

在场的人还在震惊之中,少数接受过深层次教育的年轻孩子激动的大喊道:“愿意!”

“你们愿意在部落的留下自己的名字,被你的儿子,别人的儿子所铭记数百年吗?”

“愿不愿意??”

“愿意!”这次回应地人更多了。

方舟连续几次再次问道:“愿不愿意?”

在场人的激情逐渐被点燃,直至最后异口同声的怒吼道:“愿意!”

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