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这个制度对鲜卑部落首领来说，有一项重大改变：今后的战争缴获，不再由部落首领个人支配，而是由国家（朝廷）统一登记造册，朝廷扣取几成后、再按军功分发。
这个法令，大大地动了部落首领的奶酪。
淮南王拓跋他首先跳出来反对。
拓跋他资历非常老。
他的爷爷是北魏开国皇帝拓跋珪。其辈分与拓跋宏的曾祖拓跋晃同辈，比冯太后还高一辈。
拓跋他身后站着一批鲜卑贵族。
他在朝堂上放言：君子为国效力，朝廷不能以钱财作诱惑。钱财富余者才有资格为官，财力不够者先去谋生立命再说。
乍听起来，拓跋他的宏论颇具说服力。
其实这里隐藏着两重私心：1.贵族以及少数汉人士族永远垄断朝廷官职。2.国家所有新增财富，永远按过去份额瓜分。
如果魏国只是固步自封，拓跋他的观点也没什么。
但冯太后和孝文帝已接受了“大同计划”，立下了宏愿：要覆灭南朝、统一全国。
不斩灭拓跋他及同伙的想法，那就会严重影响“大同计划”。
于是，在冯太后授意下，中书监高闾出奏：“……君班其俸，垂惠则厚。臣受其禄，感恩则深。于是贪残之心止，竭效之诚笃。……”
总之，高闾论证后得出结论：实行班禄制，可使君臣一心、百姓富裕、天下太平。
高闾与高允出身不同，但有一个共同点：他俩都是前司徒崔浩家收留的杰青。
只不过高允是崔浩之父收留，高闾是崔浩亲自收留。
“国史大案”发生时，高闾在中书省任博士，成为皇帝秘书，与高允一起被拓跋焘网开一面、躲过一劫。
另外还有几位鲜卑大臣出列反驳拓跋他的观点。
拓跋他资格再老，在朝堂上的势力怎能比得过冯太后和皇帝？
“班禄制”于是迅速在魏国强力推行下去。
为了加快进度，冯太后采取杀鸡儆猴策略，在地方挑选几个反对新法的刺头出来，砍头立威。
其中来头最大、官职最高的是皇帝拓跋宏的舅舅、秦益二州刺史李洪之。
李洪之和几个小官被杀后，其他反对者立即偃旗息鼓。
