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苏瑾记得，于那古战场上，那个小沙弥一般的佛门魁首。
他使用的功法或是法器？便是一轮光影所化六道轮回幻象！
其中，天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道皆在，唯独缺了畜生道。
苏瑾当时便觉疑惑，畜生道去哪了？
此刻，于齐轮寺藏经阁内，竟能遇到记载了畜生道缺失有关的书籍，一时便被勾得好奇心大起！
将之拿起准备一会观看，又瞥见旁边还有一书，名为：《地狱道衍变》。
又是有关六道轮回另一道的相关史书，索性也没放过，一起带上。
到得就近蒲团之处，盘腿坐下，便自阅读起来。
今晚，他也没打算回住所了，决定在这藏经阁凑合一晚。
……
待得将两本古籍看完，苏瑾再次对此界远古历史，又有了略微了解。
这两本书该是出于同一作者之手。
说实在的，其实有些标题党。
苏瑾更在乎的，是两本书书名后面的“之缺”与“衍变”。
看完后，却发现这两本书记载的，都是类似神话故事一般的，对于【畜生道】与【地狱道】的描述。
与其说是佛门史书，不如说是异怪杂志。
可其中，多少还是有些苏瑾感兴趣的记载，却是篇幅极小，说是只言片语都不为过。
首先，是《畜生道之缺》此书。
此人根据其搜集的大量史籍，以及在某些远古遗迹中，亲自考古所得的模糊线索，得出以下推测。
此界本是没有六道轮回的，死者死后，灵魂将陷于无尽痛苦，永无止境。
而之后，则有大能以惊天动地奇物，作为建造六道轮回雏形之基。
那奇物名称，唤做六宝菩提通灵神树。
而畜生道之所以被古佛门高僧普遍认为是缺失的，其原因便出在这六宝菩提通灵神树上。
那树，似乎因为某种原因，缺了其中一宝，六宝成了五宝，后来的六道，便也缺了一道。
对于这扯淡似的推论，苏瑾表示，他半句都不信！
哄孩子的睡前故事一般！
还六宝菩提通灵神树！若真的存在，也不知自己砍了以后，该被系统算作哪个品阶……
再然后，就是《地狱道衍变》这本书了，相比上本，此书就靠谱多了。
其内记载，西方佛门倒是有一门功法，与那【地狱道】似乎存在千丝万缕联系。
之后，那功法又因特殊原因，形成了两个同属于愿之流武道的派系。
其一，很可能在糅杂了其他成分后，逐渐衍化成了九圣宗内，恶灵部的功法。
其二，则继续与西方佛门武道一同发展，成为了西方佛门里，一门非常特殊的功法。
这就很有意思了，吃瓜吃到了自家九圣宗头上。
看完《地狱道衍变》的苏瑾，也自产生一种挖掘历史，挖到自家头上的有趣感觉。
将两本古籍放回原位，这两本书本也不属于佛经，自没有推进僧侣升级进度。
苏瑾再选了五本佛家典籍，回到蒲团之处落座，认真精读起来。
……
余下日子，生活依旧规律。
擦拭佛身，诵读经文，听寺内禅师讲课，每天认真参禅，也自负责撞钟。
送走暮色，迎来朝阳，不曾懈怠。
小沙弥依旧每天跟着苏瑾，负责他的生活起居。
可苏瑾其实已经对寺内熟悉了，生活更不需要一个八岁小孩照顾，说实话，这小沙弥其实已然没必要每天跟着自己了。
可一来是想看看，齐轮寺到底藏着什么心思，二来也确实觉得这小和尚可爱，每天逗逗他，也挺有趣，便也由他跟着。
却是有一点，苏瑾看破没有说破。
他发现这小沙弥似乎有些话，想对自己说，欲言又止模样，却始终不曾开口。
像是有什么麻烦，想求助自己一般。
可小沙弥不开口，苏瑾也不问。
他觉得，小沙弥想说之事背后，大概率就与性喻主持打着的算盘有关。
且等对方先开口，这样自己才能占据主动权，没必要急着去刨根究底。
苏瑾虽不怕麻烦，暂时却也不想再牵扯上任何麻烦了。
安安心心过完未来一月，将【舍利丹】带回修罗宗，救活老爷子，其他的，都得朝后靠。
日子，便也这般过着，青灯古佛，暮鼓晨钟，逗逗小沙弥。
时间慢慢流逝，不疾，不徐。
一晃间，五天过去。
……
酉时将至。
齐轮寺主殿秘厅之内，依旧灯火灿灿。
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