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始皇帝一生历经风雨，有三件事最为人津津乐道。
其一，他横扫六合，开创皇帝制度，犹如一轮骄阳，光芒万丈，照耀千古。
其二，焚书坑儒之事，虽被后世歪曲，然实则坑杀不过四百六十余人。至今仍有不明就里者，误以为始皇帝暴虐成性，坑杀无数。
其三，便是他对修仙长生的执着追求，听信方士谗言，终日服用所谓的强身健体丹药，更轻信徐福的胡言乱语，派其前往海外瀛洲岛寻找长生不老药。
由此可见，他对玄学迷信的痴迷，已到了不惜一切代价的程度。
当然，这也不能全怪嬴政。在那个时代，科学尚未萌芽，人们对自然现象的解释往往依赖于神话和迷信。
别说是民间了，就连满朝文武大臣，对那鬼神、占卜之说也是深信不疑。
冉臧继续道：“臣算了算，七日后乃吉日，可于那天进行大祭，不过今年这灾降的不同寻常....”
嬴政赶忙追问，“怎么不寻常？那又该如何？”
“今年我秦国覆灭两国，造下杀戮过多，这才引得上苍降下天灾，普通祭品怕是难以弥补上苍和因战而死的怨灵。”
“故此，臣以为，祭品除了三牲六畜，还要挑选童男童女百名....借童子身来抚怨灵。”冉臧眼底闪过一丝火热光芒。
他心里没有任何负担，这太史令的官说大不大，说小不小。昔日旧友同窗，皆成了各国座上宾。
反观他，是混得最差劲的一个，只是个半大不小的太史令，想要向上攀爬实在太难了，也只有在遭遇天灾人祸以及每年的大祭时，才有崭露头角的机会。
他不想继续如此，一辈子做个占星算命的太史令！！
这件事对他来说，就是无本万利的买卖，只需要死一些穷苦贱民就好了，反正又不是他的亲朋好友，死了还能节省不少粮食呢。
祭祀之礼乃是自古流传下来的传统，若不灵验，便说是上苍对祭品不满即可，寻不得他半点毛病。
而若是成了，以嬴政信奉鬼神天道的狂热，他在秦国官场的地位必将扶摇直上！
他入秦国官场已经五载了，每年的大祭就是他赌博之时，可却从未有所成就。
之所以这时候站出来，就是看准了恶夫的能力，先前恶夫就提出防备大灾，朝廷亦是有所准备。
他笃定，恶夫绝对有点不为人知的本事，也能轻松镇住韩魏两民。
他要赌！
赌恶夫知道这大雨何时停下，赌恶夫先前的准备能让天灾安然过度。到那时，他就说是祭祀灵验了，反正这种虚无缥缈的事情谁也验证不了真伪。
不得不说，他的算盘珠子敲的极好，连恶夫都被他当成棋子来算计了。
“邹子就是这么教你的？”
恶夫终于开口了，声音恰似寒冬的凛冽寒风，“阴阳家的教义何时变成了信奉鬼神？”
这一刻，恶夫恨不得速速来一场挖坑焚百家，灭了这些歪曲学说的包藏祸心之人。
圣人学说的初衷用现代话语总结，为的就是德智体美劳，可不是让后来人利用其成为捞取功名利禄的工具。
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