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黄帝陛下闲来无事，就琢磨起了一个深奥的问题：“哎，岐伯啊，我一直想弄明白，这针灸里头有个叫做‘刺之禁’的学问，你给我说道说道呗。”
岐伯一听，嘿，这可是个大学问啊，于是他清了清嗓子，摆出一副老学究的样子，开始娓娓道来：“陛下啊，这针灸里的刺之禁啊，说白了就是十二大忌，你要是犯了这些忌讳，那可就是针到病不除，反而惹一身骚了。”
黄帝一听，来了精神：“哦？快说说，是哪十二大忌？”
岐伯掰着手指头，开始数了起来：“第一呢，就是刚那个啥完别扎针，扎完针也别去那个啥，懂了吧？这叫做‘新内勿刺，新刺勿内’。为啥呢？因为这时候你身体里的气血啊，就像刚跑完马拉松一样，乱糟糟的，扎针容易出问题。”
黄帝一听，哈哈大笑：“哈哈，这个我懂，这不就是说，别在激情燃烧的岁月里给自己扎一针嘛。”
岐伯也跟着笑了起来：“对对对，就是那个意思。然后呢，还有啊，喝醉了别扎针，扎完针也别去喝酒，这叫做‘已醉勿刺，已刺勿醉’。你想啊，喝醉了酒，你连东南西北都分不清，气血更是乱得一塌糊涂，这时候扎针，那不是瞎胡闹嘛。”
黄帝点头表示赞同：“嗯，这个也有道理。那接下来呢？”
岐伯接着说道：“接下来啊，就是生气了别扎针，扎完针也别生气，这叫做‘新怒勿刺，已刺勿怒’。为啥呢？因为生气的时候啊，你身体里的气血就像被激怒的公牛一样，横冲直撞的，这时候扎针，那不是往枪口上撞嘛。”
黄帝一听，笑得前仰后合：“哈哈，这个比喻太形象了。那还有呢？”
岐伯继续说道：“还有啊，刚干完重活别扎针，扎完针也别去干重活，这叫做‘新劳勿刺，已刺勿劳’。你想啊，干完重活，你身体里的气血都集中在肌肉上呢，这时候扎针，那不是打乱仗嘛。”
黄帝表示理解：“嗯，这个也有道理。那吃饭和扎针有啥关系呢？”
岐伯摸了摸胡子：“吃饭和扎针的关系可大了去了。吃饱了别扎针，扎完针也别吃得太饱，这叫做‘已饱勿刺，已刺勿饱’。为啥呢？因为吃饱了饭，你身体里的气血都集中在胃里帮忙消化呢，这时候扎针，那不是添乱嘛。反过来呢，要是饿着肚子扎针也不行，因为这时候你身体里的气血都虚着呢，扎针容易伤元气。”
黄帝一听，恍然大悟：“原来如此啊。那喝水和扎针呢？”
岐伯笑了笑：“喝水和扎针的关系也不小。渴极了别扎针，扎完针也别喝得太多水，这叫做‘已渴勿刺，已刺勿渴’。你想啊，渴极了的时候，你身体里的气血都像干旱的土地一样渴望着水分呢，这时候扎针，那不是雪上加霜嘛。反过来呢，要是喝得太多水再扎针也不行，因为这时候你身体里的气血都被水稀释了，扎针效果也不好。”
黄帝听得连连点头：“嗯，这个解释很到位。那还有呢？”
岐伯接着说道：“还有啊，要是受到大惊大恐的刺激，那一定要等情绪稳定下来再扎针，这叫做‘大惊大恐，必定其气乃刺之’。你想啊，受到惊吓的时候，你身体里的气血都乱成一锅粥了，这时候扎针，那不是火上浇油嘛。”
黄帝一听，笑得眼泪都出来了：“哈哈，这个比喻太逗了。那乘车来的人和步行来的人扎针有啥不同呢？”
岐伯耐心地解释道：“乘车来的人啊，因为路上颠簸，气血都集中在腿上呢，所以要先躺下来休息一下，等气血平稳了再扎针。步行来的人呢，因为走得太累，气血都集中在肌肉上呢，所以要先坐下来休息一下，等气血恢复了再扎针。这叫做‘乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而休之，如行千里顷乃刺之’。”
黄帝一听，眼睛一亮，连连点头称赞道：“不错不错，岐伯啊，你这解释真是既全面又透彻！那要是有人不小心违反了这些针灸的忌讳，会怎么样呢？”
岐伯轻轻叹了口气，摇着头说道：“哎呀，那可就是自找苦吃喽！轻的话呢，气血就像路上的车流，突然乱了套，经脉呢，就像城市的下水道，堵得慌，不通畅。这样一来，人就会感觉这儿不舒服那儿不对劲的。
重的话呢，那就更不得了了！阳气就像身体的小太阳，受损了可就冷飕飕的；阴气呢，本该老老实实待在内里，结果外泄了，这就像家里的门没关好，小偷趁机而入。邪气一看有机可乘，嘿，立马就钻空子了！这一钻进来，病可就难治喽。
要是再遇上个粗心大意、不懂这些忌讳的医生，那可真是雪上加霜啊！他们就像瞎子摸象，乱扎一气，病人的身体可就要遭大殃了。这样一来二去的，病人的身体越来越糟糕，脑髓都要被耗干了，津液都不化了，连吃饭都没味道了，整个人都蔫儿了，这中医上叫做‘失气’，也就是元气大伤啊！
黄帝一听，神色变得严肃起来：“原来如此啊。看来针灸这门学问真是博大精深啊，稍有不慎就会出问题啊。”
岐伯点了点头：“没错啊陛下。所以啊，我们学针灸的人一定要谨慎再谨慎、小心再小心才行啊。”
