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“那干脆也别拍了，我们木棉花一百万收，怎样？”
嗯？
王经理的警惕心瞬间提起来。他太清楚这个人的鉴定能力了。来之前，他们顾老再三叮嘱，千万千万不要小瞧楚健。
“咳咳！还是拍卖吧！楚先生，您就别惦记我们这些蚊子腿肉了。”王经理苦笑道。
好吧！既然这次合作举办拍卖会，楚健也就没捡他们的漏。
他坦白道：“这件黄杨木济公像应该是清代的，而非明代。”
济公大家都不陌生，历史上的真实人物，被尊称为活佛，传说也是降龙罗汉的转世之身，在民间的名气极大。
济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。
他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。而且，还经常游访市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶。
“这是济公像？不对吧？”柳总皱眉。
这跟她印象中的济公形象相差甚远。
她的印象中，济公应该是：鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，你笑我 他笑我，一把扇儿破。
“的确是济公像，但有点颠覆了传统的形象，很少见。”楚健说道。
眼前这尊济公木雕像颠覆传统形象，以儒雅文官之姿呈现：头戴方巾，手握长带，目光如炬。
匠人以嶙峋瘦骨传递苦修精神，嘴角似笑非笑凝住\"非僧非俗\"的神韵，斑驳包浆十分厚重。
造像高32厘米，正襟危坐的济公头戴四方平定巾，身穿宽松的僧服，右手搭于座椅之上，左手握着腰带，腰带系得极高，几乎到了胸前，打结后垂下的长带让造像多了灵动飘逸感。
楚健跟他们讲解，在明朝，丝绸腰带被称作“大带”，使用时系在腰间，多余垂于末端的部分称为“缙绅”；缙绅的长短成为区分身份的重要标志，地位越高，缙绅就越长?。
匠人用夸张手法突出济公的嶙峋瘦骨，是对佛教苦修传统的延续，也是对士大夫“丰肌秀骨”审美范式的颠覆。
“济公的面部尤为精妙：双眉微蹙，眼球凸显，目光如炬；鼻梁高挺如峰，嘴角似笑非笑，额头与嘴角的皱纹将‘非僧非俗’的济公形象凝于方寸之间。
造像既有市井疯癫之态，又透出悲悯众生的禅意。
从造像的后面可以看出济公坐的是明代的经典圈椅。”楚健接着说。
这尊济公像中，有很多明代的元素。
或许也正是如此，被保利的鉴定师鉴定为明代的物件。
“清代的不是比明代的更不值钱吗？”柳总提出一个问题。
这问题，就连王经理也很疑惑，搞不懂。按理说，古董这东西，时间越久、越老、越值钱。
“那得看雕琢它的人是谁了。像字画，近代张大千的画作比大部分古代画家的作品都要珍贵。”楚健笑道。
这么一说，柳总和王经理都懂了。
“所以这是名家雕琢的？不知道是哪位名家。”王经理忍不住好奇问道。
他对自己公司的鉴定师也有点无语，鉴定得太不细心了吧？差点错过了好东西，给公司造成损失。
