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李富贵和阿珍瞪大眼睛。
八十万人民币？
尤其是阿珍，忍不住咽了咽口水，想要马上答应，但想到这些人是那死鬼带过来，所以还是征求李富贵的意见。
李富贵朝她微微点头。
在他看来，八十万不少了。
人家也是生意人，总要赚点吧？千里迢迢带回国。
他也清楚，这东西带回中国后，肯定能卖更高的价格。但那是人家的本事了。
楚健按照本国行情给钱，甚至多给了十万，他们还有什么不满足的？目前来看，楚健等人是他的贵人，没道理不相信贵人的。
“阿珍，我看行。”
当然，要不要卖，还是阿珍自己决定。
听到此话后，阿珍立即对楚健点头：“多谢老板！我卖。”
“行，那就这样吧！”楚健当场给阿珍转账。
在楚健他们交易的时候，沈世杰看到电视柜的另一边还有件东西，他走过去，拿起来看了几眼。
这是一个招财猫。
猫不仅有凹凸有致的眼睛、胖胖的身体和翘起的长长尾巴，而且还呈现蹲坐姿态，一只前爪放在地上，另一只爪子似乎在向人招手。
“别说这招财猫也是古董呀！”何大柱在边上开口道。
“谁跟你说招财猫就不能是古董？”沈世杰反问。
方茹：“这古代就有了吗？”
“不然呢？你以为现代才冒出来的吗？”
招财猫的起源有两种说法，一种是起源于中国，另一种则是起源于岛国。
中国的招财猫是有文献记载的，可以追溯到唐代。
唐代段成式《酉阳杂俎》记载“猫洗面过耳则客至”，这句话形象地描述了猫咪在洗脸的时候把爪爪举过耳侧，就会有客人到来，寓意着招财揽客。
语句描述猫举爪过耳的动作与招财猫形象高度吻合，表明至少唐代已有类似习俗。
而考古学家在岐山发现的南北朝时期窟龛群中“招财猫”雕像。
只不过，当时所谓的“招财猫”没有流行起来，逐渐让人遗忘，没有重视。
岛国的招财猫则是起源于十七世纪的江户时代，而且普及得很快，迅速在民间火起来，一直到现代。
在岛国，猫被视为具有神秘力量的生物，能够守护粮食不遭鼠害，因此被赋予了通灵之力。
随着养猫风气的盛行，猫逐渐成为岛国文化中的重要元素，招财猫的形象也逐渐被勾勒出来，成为岛国民间讨吉祥平安的信物。
不管怎么样，招财猫在岛国发扬光大是事实，不可否认。
就像鱼生、生鱼片、寿司等，原本也起源中国，但在中国成不了主流文化，传到岛国等地反而受到追捧，发扬光大。
差不多的道理。
“不过，这是一件日货，小日子生产的。”沈世杰将招财猫放下，失去了兴趣。
“小日子生产的不值钱吗？”
李富贵看招财猫也是陶瓷的，如果有点历史，应该也是值钱的吧？
“倒不是不值钱，只不过岛国的瓷器在中国没有市场而已，很难找到买家。你不妨找小日子看看，这是它们的九谷烧。
楚哥，我没说错吧？”沈世杰问楚健。
楚健颔首应道：“是九谷烧。”
最早的古九谷烧是受了九州有田烧的染绘影响，而与北方加贺地方的瓷器风格交互作用 而产生的。
色彩是古九谷烧的最大特征：釉色浓重鲜美而意境超群，强烈的色彩和稍显混浊而无光 泽的质地形成完美的调和，展现岛国彩绘瓷器的最高境界。
“而且，这还是‘青手’。”楚健补充。
所谓的“青手”，是将素瓷上涂满青、 绿、紫、黄等色釉，因为没有红色而俗称为“青手”。
