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如果父皇下达死命令，必须在自己之前赶到这个潼关，那么肯定是会用最好的马百里加急的跑。
想明白了这些，李承乾驱马上前大喊：
“孤是大唐太子，是不是孤的父皇不准你们给孤开门！”
城墙上还是没声音，但是李承乾现在站的近，能明显看到有士兵刚刚低下头看向自己，这就说明被他说中了。
随即，李承乾再次大喊：
“你们回去告诉这里的守将！孤是太子！未来的皇帝！你们现在可以不听孤的教令！但等孤登基之后，孤一定不会忘了今日在关卡下，抬头仰望你们的耻辱！”
李承乾话特别重！
无论是在大唐也好，还是在其他的王朝，皇帝，都是“礼”的代言人，所有人都必须对皇帝行礼。
礼，是被看作和“律法”同等，甚至比“律法”还重。
你如果犯了法，在大唐可以用“八议之人”给你开脱或者减轻惩罚，官员甚至能花钱免去惩罚。
但是你如果对皇帝无礼，“八议之人”都没办法给你开脱，而且皇帝还能不准你花钱消灾。
因为“礼”是阶级的证明，你犯了法，但是依然要对你有礼，陈文静买官卖官都证据确凿了，李世民都还让他进显德殿说话。
但你如果犯了“礼”，是要被律法重罚的！李恪曾经整死法雅，一句“他对我无礼”，谁都不敢追究李恪的罪名。
阶级越低的人，越要向更多人行礼。阶级越高，越多的人对你恭敬有加。
而李承乾现在说了，我这个未来皇帝亲自来，你们就算不泼水净街算了，守将不出门几里迎接就算了。
还让我现在抬头仰望你们，这不是就看不起我吗？不就是对皇室不敬吗？
而且李承乾说的是“你们”，包括了那些站岗的士兵，所以很多士兵都面面相觑，不知道怎么办，还是有个士兵离开岗位，来到身后问守将怎么办？
而守将确实就在城墙上站着，他现在左右为难。
放太子过去吧，那就是抗旨，别等太子登基了，现在就得死。
不放太子过去吧，那真的等太子登基后，他们在场有一个算一个，全都得死。
正在守将左右为难之际，他的副都尉出了一个主意。
不多时，城门就马上打开了，潼关的许守将双手被绑着放在马上，马慢悠悠的出了城门。
接着城墙上的士兵就大吵大闹，乱作一团，还一边乱一边大声叫喊：
“太子抓住将军了！”
放一般人肯定想不明白怎么回事，但面前这是李承乾，一下子明白怎么回事。
这个做法就是说，如果太子你非要从这里过，那就请把我绑了，这样就不算是我主动放你的，到时候我也好跟陛下有个交代。
这样做虽然守将没事了，但是李承乾就落下一个“闯关”的罪名。
好在李承乾为人不死板，人家都主动让步了，是自己非要过关的，就不能怪人家把锅全甩给你。
而且到时候皇帝追究起来，自己还要把全部的事情都承担起来。
毕竟自己皇帝的亲儿子，他守将可不是。
李承乾明白怎么回事，驾马上前，牵起来那匹驮着被绑双手的守将的马匹，带头过关。
当李承乾过了关卡之后，还对守将说：
“告诉那个躲在关卡内的使者，让他和孤的父皇传句话。九载阿耶今不为，一声兄长星夜行。”
