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手痛砍手、脚疼剁脚，以蒙古人的行为习惯，采取最残暴而直接的方式来解决眼前的问题，而且不容质疑。这便是皇帝之所以不肯接受汉化的原因？
身后，是重重叠叠，根本望不到尽头的山脉。眼前，是平缓冰冷，看不透深浅的大海。
独坐于帐前的耶律希亮，脑子中不由地浮现出一首诗：
“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”
这首诗，出自辽太祖的长子、辽太宗的长兄耶律倍，可以算是契丹有史以来第一首被流传于世的汉诗。
自幼聪颖好学的耶律倍被立为太子后，受封东丹国王，称“人皇王”。可是想要推行全盘汉化的耶律倍，却于太祖去世后，在皇太后的逼迫下让位于弟弟耶律德光。在出逃后唐时，激愤之余，留下此诗。
汉化，对于所有胡人出身的王朝来说，都是一个避不开的难题。
几代之后，辽朝终于全面接受汉化，迎来其最为兴盛的年代，但也因此迅速地走向了没落。
坚持马上民族的传统，便意味着抛弃天地君亲师的人伦，拒绝汉家道德的约束。不受任何约束的帝王，拥有至高无上的权势，一言九鼎之下，世上便无不可杀之人。
当无人可以制约帝王的权力之时，这个国家便会失去了最基本的纠错能力。所有的政策实施，都在帝王的一念之间。
可是，世上不可能有无所不知、无所不晓的帝王。更何况，对于一个无亲无情、无牵无挂的帝王来说，他怎会去在乎死后，国家的动荡、民生的悲苦？
分崩离析，那是必然的结局！
但是接受汉化之后呢？
秩序是有了，王朝内部的矛盾会被以更温和的方式得到解决。国家的权力却被集中在懦弱的文人手中，军队腐败、战力削弱却也成为了必然。
一旦有强势外敌入侵，王朝的灭亡也不过朝夕之间。
拒绝汉化，武人便能拥有绝对的权势，动辄穷兵黩武。接受汉化，文人成为高高在上的存在，对内安抚百姓，对外却只能忍辱负重，以和为贵。
如果是自己，又会选择哪种方式？
自认家学渊源、文武俱能的耶律希亮，在这个突然涌现的问题面前，陷入了久久的沉思。
站在个人的角度，耶律希亮自然希望能生活在一个安平富足的王朝之中。可是如果作为国家的管理者，这天下间的一切都属于自己的感觉，却真的很诱人啊……
耶律希亮暗自苦笑，或许穷他一生，都没资格去获得寻求这个答案的资格。
只是现在的自己，对于始终徘徊在汉化边缘，依然讲求以拳头来解决所有问题的朝廷，已经生出难以抑制的失望与痛恨。
上官离德，将士离心，百姓不堪压榨。
天下，也许距再一次的分崩离析，已经不远了？
“将军……”一声轻轻的呼唤，将神游天外的耶律希亮拉回了这个寒冷的人间。
黑夜已经笼罩了这片海滨之地，只有眼前的篝火在不住地跳动。
耳边，是肆无忌惮的风声。
夹杂其中，有隐隐的海浪，似乎在沉睡，又似乎在凝聚着令人窒息的汹涌波涛。
