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儒学不兴、理学断绝，还得靠南人北上才得以重新开始传播。
国朝不开科举，一方面是蒙古人不屑于儒学，另一方则是因为在考场之上，南人只会轻松碾压北地汉人。
南宋之时，每次北伐朝堂总会出现反对的声音。一来战争损害国力，二来没人有必胜的把握。最重的是，即便最终夺回中原之地，面对的将会是数百万贫困的百姓，安置这些人最终必将给江南带来极为可怕的负担。
普通的老百姓，只会关心柴米油盐。王朝的更迭与天下的统一对于大多数人而言，他们没有办法更没有能力去关心。
凭什么这些人最终得去承担战乱而引发的流离失所与家破人亡的痛苦？
即使要竖旗造反，也不该是鼓动江南百姓与北地汉人之间的对抗，不该是兄弟之间的再次内斗，否则又为什么要造反？
这点，是甄鑫一直坚持而受谢翱支持的核心主张。
邓剡虽然不太理解，却也没有继续坚持自己的建议。
姚燧则老怀大慰，看着在座几人，带着淡淡的优越感。
甄公子既然拥有汉家血脉，自然可以当自己是汉人。既然如此，视南人为兄弟又有何妨？
毕竟只有得到江南官员的全力支持，汉人文武才能在朝廷上对抗蒙古人与回回人，从而掌控真正的核心权力。
姚燧站起身，对着甄鑫恭敬一礼，诚恳地说道：“姚某已经风烛残年，死不足惜。但是甄公子却如初升之朝阳，前途似海而来日方长！不仅仅是北地汉人未来之所系，也是天下重轻之所系。
君子不立危墙之下，甄公子若于此时前往大都，恐有不测之虞。
是以，且让谢某独自回到大都，为甄公子试探皇帝口风。只望甄公子功成之时，莫忘老朽今日拳拳之心。”
这老头，宁愿独自一个回到大都，去承受皇帝的怒火，也不愿意将自己拐去大都交由皇帝处置，可真是个好人呐！
难怪，姚燧可以被视为北地儒门的扛鼎之人。可是这样一个赤诚的老夫子，是怎么在这样的乱世之中活下来的？
甄鑫不得不摁下自己突然冒出的好奇心。
忽必烈只是下令让姚燧带着甄鑫前往大都，却并未在圣旨中提及如何处置甄鑫以及正在江南兴风作浪的日月岛。
这显然会给许多人留下希望与念想。
尤其是还留在江南为官的北地汉人，对日月岛的所作所为虽然有所不满，但也还没到厌恶的地步。总觉得这样下去，迟早失控。因此上，这些人是最希望甄鑫能去趟大都，亲见皇帝。或是取得朝廷的认可，哪怕将江南全都划给甄鑫治理，也比现在这样越俎代庖好些。
否则，朝廷就该予以治罪，以扼制住江南的乱象。
姚燧心里虽然也倾向于这种意见，却委实不敢让甄鑫轻身涉险。
而对于麾下绝大多数的江南幕僚与将领来说，立足江南、守住江南、控制江南，这是基本盘，不可好高骛远。
从目前来看，崛起不到一年时间的日月岛，底子依然太薄。眼光看得过远，很可能到时连眼前的东西都会失去。
