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李适这话，其实还有一层隐藏的意思。
意思就是，今后政事堂的宰相有一文，就必然有一武，而且职权最高的左相或者右相中必然会有一人是安西出身，此人或者在安西做过一任州县或者军团（这里的军、团皆为行政单位）亲民官，又或者在安西的某个军团担任过基层军官，总之今后政事堂的左右相必有一人是安西出身，作为安西系在中央的代表。
王臣听懂了这层意思，也没有说什么。
因为李适这么做其实在他的意料之中。
反而李适若不这么做，那才出乎预料。
其中的原因也很简单，在今后的大唐帝国的版图之中，安西道无论是人口、面积、军队还是综合实力，都将是毫无争议的第一道，这样一个重镇，相当于就是帝都或者魔都，两大长老中肯定得有一个是安西出身，才能够平衡各方的势力。
不然的话，安西道那庞大的士族群体，你拿什么平衡？
稍稍一顿，李适又道：“妹夫方才说到，要让皇太子兼任长安武学的祭酒，且从今往后还要引为成例，这个提议简直说到我的心里。”
王臣闻言心头忽然一动又道：“最好再让太子兼任国子监祭酒并引为成例。”
让皇太子兼任长安武学祭酒以及国子监的祭酒，相当于就是让皇太子担任中央军事学院外加中央党校的校长，就能借机培养一班忠于太子的亲信。
有了这样的机会，未来的太子再是蠢笨，吃喝玩乐总会的吧？
借着吃喝玩乐的机会，一样可以聚拢一班忠于皇太子的亲信。
有了这一班亲信的保驾护航，皇太子在继位之后就能相对轻松的坐稳皇位，不至于因为无人可用被几个太监或权臣架空，沦为傀儡。
当然，这样的举措也不是百分之百保险。
如果遇到了司马衷这种极品，再完善的措施都是白给。
但是话又说回来，出司马衷这种极品的概率也非常小。
华夏从始皇帝到清末宣统帝，四百多个皇帝也就一个司马衷。
“妹夫你又与我想到一块了。”李适重重拍案说道，“我也正有此意！”
其实李适与王臣的想法还是有一些区别，不过王臣直到次日才知道。
第二天就是十一月朔日大朝，在上百万长安以及京畿百姓的观礼下，赤松德赞、那囊太后以及一众吐蕃贵族顺利走完献俘阙下仪式。
流程还是那流程，就是受一顿长安百姓敬献的秽物。
结果也不出所料，李适赦免了赤松德赞、那囊太后和一众吐蕃贵族。
赤松德赞还被敕封为了左金吾卫大将军，一众吐蕃贵族也各有敕封。
不过，以公孙说为首的一众汉奸却遭到了残酷惩罚，全被处以磔刑，对于汉奸，华夏民族向来不会轻易放过，概不姑息。
献俘阙下仪式后，紧接着就是麟德赐宴。
作为新晋的左金吾卫大将军，赤松德赞也有幸参与，而且被安排在移地健身边。
