我在大唐安西当大都护

第407章 金珠玛米(2/2)

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因为根据后世的基因溯源,吐蕃先民跟中原的汉族先民其实同宗同源,两者的血缘关系甚至比漠北的匈奴、突厥等游牧民族更近。

所以说,这些吐蕃牧民都是他的同胞。

只不过,在大勃律军团全体官兵眼中,这些吐蕃牧民却全都是战利品。

按规定,在抓住了这些吐蕃牧民之后,一半上交给大都护府统一分配,剩下一半则归各营自行平分,这些可都是即将到手的奴仆。

“姐夫?”李愿兴奋之下,又忘记了要称呼职务。

王臣这次没有再纠正李愿,他突然想到一个问题。

吐蕃跟突厥、回纥这种游牧部落联盟有很大区别,突厥、回纥这种游牧部落是真正意义上的有奶便是娘,所以只要给予他们好处,很容易就能分化,加以碎片化。

但是吐蕃也已经进入农耕时代,而且苯教和佛教在卫藏大地的渗透或者说洗脑控制,要比萨满教之类的原始宗教强大得多。

所以,攻灭吐蕃之后的治理将会成为一个大问题。

一味靠武力,那肯定是不行的,必须辅之以怀柔。

目光扫过吐蕃奴从身上的枷锁和脚镣,王臣有了个想法。

“传我的命令,打开枷锁脚镣,恢复他们的自由。”王臣下令道。

“啥?”李愿、高玄泰等一众部将都是一脸茫然,打开枷锁脚镣?这是做甚?

“没有听见吗?打开枷锁脚镣。”王臣的语调陡然间升高,“恢复他们的自由,快点!”

李愿、高玄泰、王佖、杜岳等部将这才如梦方醒,赶紧给各自麾下的部队下达命令。

军令很快就传达下去,安西军忠实的执行了命令,纷纷用暴力撬开吐蕃奴从身上的枷锁以及脚镣,成千上万的吐蕃奴从及妇孺相继恢复由由。

刚开始的时候,吐蕃奴从和妇孺还显得有些畏惧。

但是随着撬开的枷锁和脚镣越来越多,随着恢复自由的人也越来越多,这些吐蕃奴从和妇孺终于反应过来,这支军队好像不是来伤害他们的,而是来解救他们的。

忽然间,便有一个年长的吐蕃奴从匍匐在了地上,口中虔诚的高喊着:“金珠玛米!”

紧接着,更多的吐蕃奴从还有妇孺跟着匍匐在地,纷纷跟着虔诚高呼:“金珠玛米!金珠玛米!金珠玛米!”

听到这,王臣顿时有些神情恍惚,仿佛时空交错。

上一世,他也曾看见藏民虔诚的高喊:金珠玛米。

他也知道藏语中金珠玛米的意思:打开枷锁的兵。

或许这些吐蕃奴从以及妇孺只是单纯的表示感激,但是对于王臣而言,自己麾下的军队能被称为金珠玛米,仍旧让他感到受宠若惊,过誉了。

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