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尤其是，关于田地的改革，以及分家的要求。
这可是关乎所有普通人。
以前的家庭，一般都是一大家子一起。
由一个共同的，最为年长的长辈为纽带，四世同堂生活在一起，一大家子有几十口人那种。
等到最年长的去世了，下面的人才可以第一步分家。
不过这个分家依旧是最年长的那个辈分分，下面的直系亲属跟随。
爷爷去世了，父亲那一辈没有了共同的长辈，父亲那一辈开始分家，他们的儿子孙子之类的，跟随自己的直系亲人。
往往两三次分家，就能出现一个新的村子，以至于整个村子都是同姓之人，都是沾亲带故的。
都是长辈死亡，被动的分家。
但是厉夏为了增加炎国户数，进行了强制分家，而且是主动的分家。
这种私产进一步落实到个人，可以提升大家的积极性，促进经济的发展，还可以鼓励大家移民。
对于那些士大夫阶层来说，讨论最多的还是捐赎以功。
这可是一个光宗耀祖，逆天改命的好机会，尤其是那些普通百姓的商人，这是他们跨越阶层的好机会。
直接跳过士大夫阶层，成为所谓的贵族阶层。
不少人心思立刻活络了起来，都在开始为贵族地位做准备。
像那些两三百年的士大夫阶层，也开始偷偷的拿出以前藏起来的金银珠宝，还有那些铜制品之类的，例如铜镜，盒子等等。
都给拿了出来进行融化锻造新钱。
尤其是银钱这种东西，反而成了抢手货。
银钱可是炎国承认的货币，兑换比例也是死的，不管是商人还是士大夫，家里多少都有一些银饰品。
那些铜钱想要从百姓手中收集起来太难了，不可能挨家挨户的去收购铜钱吧，用什么去收购大家手中的铜钱。
所有的人，都在想方设法的筹钱，也没有多少人愿意拿出来。
于是大家就把目光瞄准了不受欢迎的银钱，不管怎么说，银钱也是正宗的货币，炎国是承认的。
这就导致了发行受阻的银钱，突然来了一次大爆发。
太傅等人也曾建议，取消银钱这种货币，但是被厉夏给否定了。
随着商品经济的繁荣，以前那种铜钱面额太小，已经无法满足商品交易所需了。
出门携带不方便，购买商品的时候，光是数钱也费事，大额货币出现是市场需要。
何况银钱发行了那么多，也不能说取消就取消啊，炎国也没有那么多钱收回银钱，直接作废会引起民乱的。
以后厉夏还打算发行金钱呢，只不过炎国现在还没有发展到那个地步。
没有想到这件事，会带动银钱的发行量，坐实银钱在货币体系当中的地位，这也是意外之喜了。
