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武国和卫国是世仇，不仅仅卫国和武国的长久争端，兵儒之争在其中也发挥着重要作用。
这就是两种意识形态，思想上的冲突，有点类似两种宗教国家的冲突一样，其实是很难调和的。
所以两种冲突必竟发生战争，战争一起就会死人，如此一来世仇也就形成了。
兵儒两个学说的竞争，上升到了国家的层面，厉夏一直都知道百家内部的竞争，如今是最直观感受到了。
百家内部的争斗，似乎比自己认识到的更加严重，刚要让百家和平共处，简直是非常困难的事情，怪不得这么久以来，没有人能够做到这一点。
即使人皇干预也不行，这不是没有原因的。
炎国的稷下学宫，看似已经成功了，其实只能算暂时还好，距离成功还远着呢。
也不看看稷下学宫的阵容，大部分都是名宿坐镇，就像是野鸡大学，随便找两个临时工，就敢自称是专家一样。
虽然还有泰斗坐镇，但是史家和兵家没有什么太大的理论冲突，而且也没有太大的交集。
除了公事以外，也没有听说过江夫子和孙夫子私下里有来往，就说明他们虽然都在炎国，都不太接受对方，就是在避免学派的冲突。
学派之间不待见，即使没有大冲突也不待见，只不过都比较明事理，都在王都也不来往。
稷下学宫开设这么久，如今炎国也有了一定的影响力。
以及大考之类的优势，确实吸引来了很多的人才，但是这些人才最高的也只是名宿，却没有听说哪个泰斗关注炎国的。
他们可不想做小，也不想和其他人平起平坐，因为他们也知道，不可能和平共处的。
厉夏的分家提议，让新儒对炎国的感官印象都不错，贤公还亲自到来，可见对于炎国的重视。
但是到头来，也只是派来了一个名宿坐镇。
墨家大贤也特意过来了一下，但是墨家在稷下学宫的人，同样只是名宿，没有泰斗过来的打算。
即使明事理，也知道有些东西是不能调和的。
大家只是把炎国当做备选方案，不能让其他的学说给独占了，也就是留下一个传学的渠道，随便野蛮发展。
厉夏感觉自己的稷下学宫搞得轰轰烈烈，其实在各家高层看来，也只是小丑罢了，没怎么放在心上。
孙夫子和江夫子，可能早就看出来了，并没有去说。
也有可能并没有看出来，只是习惯性的规避对方罢了。
但是厉夏以前是太乐观了，消息他已经不是小白了，通过武国跟卫国的争斗，延伸到了兵儒之争这件事。
让他认识到了，稷下学宫其实还存在这么多问题，整个炎国也存在很多很大的问题。
似乎那些发展壮大的方国，都有一个百家的学派的强力支持，只有那些比较弱小的方国，才会一直摇摆不定。
也怪不得当初洛国环境不错，还要选择走墨家了，因为他们意识到了，想要成为大的方国，就不能三心二意啊。
